东汉桓帝时，名士贾彪曾经为新息县长，当地小民穷困，生下儿女就杀掉，贾彪严厉禁止，认为杀婴与杀人同罪。
有一次，城南发生强盗抢劫杀人，城北同时有妇人杀子。贾彪出动办案，掾吏要往南去，贾彪怒道：“贼寇害人，这是常理；母子相残，逆天违道！”于是驱车向北，将妇人抓捕治罪。城南盗贼听闻，也自己绑了自己，到官府自首。数年间，民间因此得活的孩子数以千计，都说：“这是贾父所生。”都用“贾”做名字。
从汉朝到西晋都发生过百姓杀掉自己儿子的事。《汉书》记载：“武帝征伐四夷，重赋于民，民产子三岁则出口钱，故民重困，至于生子则杀，甚可悲痛！”如果你生了儿子，到他三岁就要交人头税。人民交不起税，就不敢养儿子，生下来看是儿子就杀掉。杜甫诗中说：“信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”人头税是按男丁征收的，劳役是按男丁分派的，你家有几个男孩，就交多少税，分担多少劳役。汉武帝的时候，穷兵黩武，没有钱了，把本来从十六岁开始征收的男丁的人头税，改到三岁开始征收，这就逼得百姓杀子。
到了西晋，西晋灭了蜀汉，王濬做巴郡太守，因为巴郡靠近吴国边境，要准备战事，兵士百姓苦于劳役，“生男多不举”，“不举”就是不养育，生了儿子就杀掉，或将其遗弃。
知道了这种情况，王濬怎么办呢？他一是严惩弃婴杀婴，二是只要有生孩子的，都给产假，免劳役，减赋税，就这样，救了几千个男婴！这样过了十几二十年，到了他奉命兴师伐吴的时候，这些男丁正好都到参军年龄。父母们都对孩子说：“你们不是爹妈生的，都是王府君生的，一定为府君效力，不要爱惜自己的生命！”结果王濬以七十多岁高龄，完成了灭吴大业，三国归晋。
贾彪的事迹，和王濬相当。我们知道有杀女婴弃女婴的，可能不知道历代都有因为兵役税负杀男婴的。而贾彪的时代，是生男生女都杀。不知道他除了严禁严办，有没有像王濬那样的政策。不过人民始终感激贾彪，活下来的孩子用他的姓来命名，比如姓张的，儿子就叫“张贾子”，女儿就叫“张贾女”。
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