前天，应朋友之邀，我们两家人去广胜寺登山。
朋友是广胜寺人，对当地很熟悉。从城里出发时，他介绍说，最近广胜寺景区加强管理，把原先上山的那些小路用水泥封了。这一做法引起很多老百姓不满一一一寺，归你管，你收你的门票，但，山，不是你家的吧？
当然，景区也有景区的难处和理由(主要是经济压力吧)，这些水泥墩子，也确实起到了作用一一一那些爬了几十年山的老人，这下被挡住了。不过，对于敢闯敢试的年轻人，就不一定了。
我们也是带着不确定，向广胜寺出发的。在朋友带领下，先来到一家老字号的早餐店吃饽糕面，准备吃饱有劲儿了，再去“寻”路。
到了这家店时，已经上午9点半，但吃饭的人，仍然络绎不绝。我有点好奇：其貌不扬的小店，居然有这么好的生意。朋友爱人说，这里的饭，的确好，她隔一段时间，必须来这里吃一顿，以解相思之愁。她指了指旁边，说：那边也有一家饽糕面店，买卖也不错，但味道和这边差点。
因为我们经常在她家吃饭，知道她有一手好厨艺，所以毫不怀疑她对美食的鉴赏。因为忙，我们的饽糕和面一时上不来，只好先喝面汤。嗬，经朋友爱人一渲染，这面汤喝起来都跟着好喝，很有“质”感——买卖太好，一早上不知道煮了多少面了。
终于，饽糕面端上来了。饽糕，皮薄馅儿多，外面那层鸡蛋，金黄诱人，里面的灰粉条、绿韭菜，秀色可餐，味道可口。那个面，咬起来有劲道，韧而不硬，汤里的调料很香，有肉末，朋友说还有猪油，怪不得味道这么好。
我边吃边留意了一下里面做饽糕的阿姨，人很干净，干活儿利索，不慌不忙。做面的在后面，我没有看到。但我想，这么一家其貌不扬的小店，有这么好的生意，而且经久不衰，肯定有它的一套东西，一套靠努力和质量取胜的、压倒这种外表的简朴甚至简陋的东西，这就是所谓的“内涵发展”吧。
等我们吃完饭正离开时，朋友和他前来吃饭的朋友迎面相遇。听说我们要去“寻”登山的路，那位朋友说，他们前几天刚上去过，并把具体的路线告诉了我们——还没有踏铁鞋，倒“得来了”，太不费功夫。那位朋友的朋友，我不知道他的名字，但我给他起的外号很好记——及时雨。
有了“路线图”，登山就容易了。鲁迅先生说：“世上本没有路”，后面的话你懂。想想景区管理人员，也无奈吧，总不能把人们的腿剁了。
不过，爬这些羊肠小路，对老人孩子来说，有点危险。我那3岁小儿，第一次走这样的路，充满好奇。一路上捡树枝，捡石头，偶尔要过一些较危险的地段儿，跟着我们一块儿小心。总之，一路高兴，没有喊过累——太充实，没机会。平时，从我家走到他姥姥家或者奶奶家，一段儿不长的宽敞大路，还要我抱一会儿、背一会儿。现在，走这样的路，他倒有精神了。再到后来，他有点渴，想吃包里的“瞥”（他对梨pear的叫法），我们说：等爬到山顶，就吃“瞥”。如此，他更带劲了。
想起有人调侃《西游记》，说：孙悟空一个筋斗云，十万八千里，取个经易如反掌，还拖家带口费那个劲儿！对此，我的理解是：经书在西天，但真经在路上、在九九八十一难中，经过这些难，自然取得了“真经”，而所谓西天的经书，不过是一个激励前行和克难的工具——如儿子嘴里的“瞥”。
到了山顶，我们坐在寺院外歇息。从寺外不多的游客和偶尔上下的旅游电瓶车可以看出，这里的生意并不是很好。环顾四周，发现了很多的枯树，我选了个角度，照了一张“枯树琉璃塔”，看着很是凄凉。
回去的路上，看到景区新开辟的“后花园”里，那“一树一树的花开”，赏心悦目，心情大好。走近闻一闻花香，却发现是假花。出景区时，看到了这里很多新的变化，比如气派的管理区、气派的景区大门等等。但，一想到那些枯树和那些假花，这些气派，反倒不如那家简陋的饽糕面店给我留下的印象好。
想起去年政协会时，很多洪洞的僧人谈到景区涸泽而渔、急功近利的管理方式时，满脸的愤慨、担忧和痛惜——怕长此以往，广胜寺香火难续。这些僧人是外地人，说的话我大部分不太懂，但从他们近乎颤抖、哽咽的声音里，我听出了他们的焦虑。
希望他们是杞人忧天。
“一棵树，一座塔，一个女人扬天下”，在煤越挖越少的今天，洪洞这三宝，愈发显得珍贵。如今，“树”很繁茂，“女人”的故事在流传，只有这座琉璃宝塔的光彩，还需发扬光大。
抑或，景区不振的原因和我们这些不守规则、私自爬山的人有莫大关系？若真如此，我虔诚忏悔——不该因一己之私而损公利。
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