城市里头总是会有一些雕像，有的你看见就心生喜欢，这你是跟作者有共鸣了；有的你看到之后不明所以，那么它就没有care到你的点；有的会让你心生厌恶，它也许触碰了你的什么敏感点。
这里有一个关于雕像的童话故事——《快乐王子》
在一个城市里，有一个王子的雕像和一只准备迁徙的鸟。王子看到城市里很多穷苦的人，便让鸟把他身上的宝石和宝剑都送给了这些穷苦的人。冬天快要来了，鸟即将要跟着她的鸟群迁徙，可是每当王子提出要求再送一次，鸟都多留一夜。于是王子把自己的眼睛、剑上的宝石全都送了出去。在最后送走王子的眼的时候，鸟跟王子说：「现在你没有了宝剑、也没有了宝石。我再也不会离开你了」。最后，人们起床来，看到一个破旧不堪的雕像和一只冻死的鸟儿。清洁工把它们收了起来准备抛弃。但是天使将他们带回给上帝，说这是这个城市最美的东西。
许多年前少不更事的时候看过这个故事，那时候觉得这是一个传播大爱、赞美付出、弘扬正能量的故事。现在又看，对爱、大爱，付出有了更多不一样的理解。
假如你在城市里看到一个用宝石作为眼睛，佩戴宝石镶嵌的宝剑的王子雕像，或者，失去了宝石和宝剑的王子雕像，或者只是一个身无长物的普通男孩的雕像，你更喜欢哪一个？雕像它们自己呢？
自恋是弗洛伊德提出来的一个概念，他认为自恋是人们非常原始的一种能量，人有没有建立起良好的自恋感，关系到他能不能做到爱自己，一个人要送爱自己开始，然后才能慢慢发展为爱他人，父母、家庭、朋友等等。
科恩伯格提出一个概念，叫做自恋损伤，他认为当一个人被要求成为他人，那么他可能就无法成为想要的自己，这种情绪对一个人的自恋发展水平会带来损伤。比如，父母们难免会对孩子有这种各样的期待，这很正常，但是如果孩子从父母的言行当中接受到这样一种隐藏的威胁信息，如果你不按照我说的去做，我就不高兴，我就不爱你了，或者，你只有足够好了我才会爱你或者更爱你，孩子就会去迎合父母的要求而放下自己真正想做的事情。当一个人不能成为自己，或者被逼迫成成为他人，以满足他人预期的时候，就会形成自恋损伤。自恋损伤会摧毁一个人正在形成的自己，因为他别的吧将自己不符合期待、被拒绝的部分压抑和隐藏起来，他会觉得，我不能让别人知道我内在真实的感受，我必须成为别人期待的样子，否则我就有可能被嫌弃，太危险了。科恩伯格认为，一个遭受自恋损伤的人，内在深层的核心信念是：真实的自我一无是处，不值得被人爱，所以我必须要做一些什么，来证明我自己书值得被爱的。这样的人，在他人的期待当中，即使是获得了很高的成就，心中也会缺乏为自己而活的意义感和价值感，内在空洞拧巴，觉得生活并非自己真正想活出的样子，但是对于活出自己想要的生活对他们也是相当的不容易，因为他的核心信念并不认为自己是需求是重要的。
大部分人活在主流价值观和社会文化的期待里，要瘦、要美、要财务自由，要成名成家、要乐观向上、要成功、要懂事，如果你没有实现这些，那一定是你不够努力、不够自律。因此上人们追逐着、抓取着，也内疚着，空虚着，永远也觉得自己不够好。可是，没有王冠、宝石的王子，就不是王子了吗？没有达成社会意义上的成就，我们就没有价值、不值得被爱了吗？
我们说，一个人只有爱自己，才能爱他人。一个人怎么才能够做到真正的爱自己呢？当一个人有了无论自己怎样也都有人爱，都值得爱的感受的时候，他才能够做到真正的心无杂念的爱自己，他也就能够做到心无杂念爱他人。其实每个人都曾经是天使。
网友评论