夫仁不俭有不仁,义不俭有不义,礼不俭有非礼,智不俭有无智,信不俭有不信,所以知俭为五常之本,五常为俭之末。夫礼者益之道也,俭者损之道也,益者损之旨,损者益之理。礼过则淫,俭过则朴,自古及今,未有亡於俭者也。
夫仁不俭有不仁,义不俭有不义,礼不俭有非礼,智不俭有无智,信不俭有不信,所以知俭为五常之本,五常为俭之末。夫礼者益之道也,俭者损之道也,益者损之旨,损者益之理。礼过则淫,俭过则朴,自古及今,未有亡於俭者也。
本文标题:损益
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