前言:看《心里的偶像和浮华市集》偶获灵感，借用文中威利的案例，假设他因不堪重负而去教会牧者那里寻求帮助，所以产生了第一场景中的对话！而在我们看不见的空间当中，亦或许魔鬼也在互相交流着如何运用各样偶像，给人类造成各样困惑及罪恶的经验！因此有了第二场景中的假设，希望这两个场景的对比，能对了解“世界”、“肉体”、“魔鬼”这三个圣经对不当行为之动机分析的三分法观点有所生动呈现！
为了能够增加对比效果，也许需要场景一和场景二同时进行，这就需要大家熟记四个名字以及他们的角色，首先我们提到了一个名字威利，并且介绍过他因不堪重负要寻找牧者的帮助，而这里就给牧者一个好记点的名字大卫好了！还有两个角色分别是统管威利偶像系统的魔鬼小信，和统管牧者大卫偶像系统的魔鬼伪善！当然这并不意味着大卫是一位伪善的牧者，只是作为牧者最容易陷入的网罗莫过于故意在信众面前表现出与实际不符的敬虔，就如同作为信徒最容易因着小信而导致各种问题一样！
另外需要共知的是任凭人有再好的属灵生命，也不意味着他已经对偶像产生足够的免疫！正如提姆凯乐在《诸神的面具》中说的:人心就是偶像的加工厂！所以接下来我们就透过来自于两个空间的对话，来体验一下偶像是如何悄无声息的在我们生命中运作的吧！
威利:你好，大卫牧师！非常感谢您愿意在百忙当中抽出时间来帮助我！
小信:嗨喽伪善，真高兴看到你还在牧师生命中发挥影响，不知道你最近的战绩如何？你看我这个家伙最近可是快被我玩儿疯了！
大卫:你好，威利。作为主内的弟兄姐妹，你能在需要的时候想到我，是我的荣幸，怎么了，看到你竟是如此的憔悴？
伪善:看你得意的样子！这个牧师的生命还是要比一般信徒成熟些的，不过嘛，我也有我的办法，到底人还是人，怎么可能斗得过咱们！
小信:哈哈，那是当然咯！
威利:我最近所有的事情都烦透了，在家艾伦总是跟我抱怨这抱怨那！孩子也没个懂事的，总不是吵着买这就是吵着买那！工作上老板也是对我横眉竖眼的，服侍上更是任凭我多么尽心竭力，总还是有那么多的不尽人意！！！哎，我都快要烦死了！
小信:你看看这个傻瓜，还满心以为他所有的不满都是由于别人引起的，其实还不都是由于他内心的偶像所致？妻子不过是跟他陈述了一些现实状况，他内心的“虚荣”、“自卑”、“惧怕”等偶像就都被触犯了，然后他就向妻子发火大吵一架！他的孩子那就更可怜了，不过是向他索要一些玩具，就揭了他对物质需要没得到满足的伤疤，也是被他训斥的嚎啕大哭！至于在工作和服侍上，他更是被“讨人喜悦”的偶像束住了手脚，越怕出错却又处处出错，你说他傻不傻！
伪善:这位大牧师也和他差不哪去，只是出现问题他不会推卸责任给别人，都只会默默的责怪自己不该如此！所以做事总是谨慎小心生怕出错，却丝毫不察觉我们在他生命中的作用，有我们在又岂是他小心就能不出错的呢？所以每次犯错他都会在罪疚感中陷入软弱迷茫，可是面对信徒又要表现出满有信心喜乐的样子，也是累的要死呢！
大卫:真抱歉听到你最近遭遇这么多的不顺，真心祈求神亲自安慰你受伤的内心！不过你是否考虑过，你似乎生命中所有的事情都乱了，是不是因为你本身有什么不当之处呢？
伪善:看吧，他不但自己这样，还要把这样的思维传递给别人！之前就有不少人本想向他寻求安慰，反而因此而被他伤害了，他还不长记性！
小信:他可千万别长记性，他这样叫人意识到问题在自己身上，已经对我们产生威胁了，要是再更具体的分析清楚问题的根源，那我们可就不好办了！！！
伪善:可不是，我倒希望他能每次都只给前来寻求安慰的人以安慰和同情，这样来寻求安慰的人开心，他也比较容易做人，咱们就更开心更容易做事了！
小信:嗯嗯，有道理！
威利:我怎么了？我一直努力做一个好丈夫，好爸爸啊！在公司我是兢兢业业，在服侍岗位我更是任劳任怨，还要我怎样呢？
大卫:你读经祷告的生活怎么样？
小信:咦？怎么突然谈到读经祷告了呢？可不能让他们人类建立起读经祷告的习惯，他们一旦信心被神的话建立起来了，那我们可就不好做了啊！
伪善:你放心，他自己读经祷告就不少，可读经就只能读到圣经对人的各样要求，祷告更是连认罪都认不过来！根本达不到放下主权，依靠神恩典更新重塑生命的地步，所以才给我留下一席之地啊！
小信:我也不怕他们在圣经的律法中打转儿，要知道律法可是我们控告他们最好的依据了！怕就怕他们进入恩典当中，从此因神的救恩而完全向基督降服，那我们就真的很难在他们生命中发挥作用了！
伪善:放心吧，只要他们内心的偶像一天不除干净，他们就不可能完全向基督降服的！况且神尊重人的自由意志，允许人哪怕重生得救之后，也可以凭着自己的意志去选择顺服与否！但我们可没有神那么客气，只要我们无所不用其极的试探他们，终究他们会屈服于我们的！
小信:嗯，所以我们一刻都不能放松警惕啊！
威利:这个。。。。。。。每天都被工作和服侍填满了，也就没有太多时间读经祷告了。
大卫:圣经是我们灵粮，我们总不读经必然会给我们的灵命造成亏损！同时我们也错失了圣经中神赐给我们的处事智慧，自然也会将生活过得混乱不堪！另外祷告是我们和神交通的方法，如果我们都不跟这位神建立亲密关系，我们忙着为祂做再多的事情，又有什么益处呢？
威利:嗯。。。。。。你说的有道理！其实我一直都很困惑于怎么和神建立关系！
大卫:就像和人建立关系一样的道理嘛，一方面你要向祂说，也就是祷告！另一方面你要听祂说，也就是读经！最后你要按祂说的做，就是行祂旨意中的事！简单来说就像你和父亲建立关系一样！
威利:我就是不会和我父亲建立关系，从小他就一直很严肃很苛刻，好像我不管怎么讨好他都无济于事！我也不会跟别人建立关系，总觉得我一旦信任谁，允许谁走进我的生命，就如同我给对方伤害我的机会，所以我宁愿和所有人都保持距离！
小信:说来他也是一个可怜的孩子，我正是在他第一次被父亲训哭的时候，一跃成为他里面各样偶像的老大的！后来由于各样原因他受到了来自很多方面的伤害，从而也巩固了我的地位，使他不仅不能相信别人，甚至也常常怀疑自己，更是不能真正的完全信靠神！
伪善:自从人类堕落到我们手上之后，他们岂不就是在互相伤害的模式中，一边扮演着受害者，一边也同时将伤害加给别人！所以才使得我们可以坐收渔翁之利啊！
大卫:过去的伤害的确很容易导致我们无法再敞开自己跟人建立亲密的关系，而跟人甚至跟神没有亲密关系，往往也是导致各样问题的根本原因！我想你应该把你的心先向神完全的敞开，你要相信祂和你爸爸并其他人都不一样，神是慈爱智慧的那位，祂会知道该怎么帮助你！
威利:那我该怎么完全向神敞开自己的心呢？
大卫:祷告中向神完全袒露自己的所想所求，祈求神怜悯你帮助你！并且不断的总圣经的真理归正自己，要相信唯有真理能够叫你得自由！
小信:你确定真的没问题吗？我可是知道有很多小伙伴都被神的道所驱逐，以至于他们没办法完成撒旦交代给他们的任务啊！
伪善:安心了，我们可以在他们读经祷告的时候不断搅扰他们，让他们无法持续清心在神的面前！没多久他们就会对自己产生怀疑，也就失去了继续努力读经祷告的勇气！
小信:嘿嘿，高明！搅扰捣乱可是我们的看家本事啊，哈哈。。。
威利:嗯嗯，请您也常常帮我祷告，希望神能帮我脱离这一切的困境！
大卫:嗯嗯，放心吧，我会的，愿神帮助你能早日刚强起来！如果有什么需要欢迎再来找我！
威利:好的，谢谢您大卫牧师！不打扰您了，您接着忙，我先走了，再见！
大卫:好的，慢走，以马内利！
伪善:加油干吧，兄弟！
小信:彼此彼此，等我的好消息！
希望通过这两个时空的虚拟对话，人的选择往往能够显露人的内在掌权者是谁，而且无一例外的不是真神就是偶像！而人生问题的根源往往就在于那些根植于我们心底的偶像，所以辅导的重点也在于发现并清除隐藏在人内心的偶像！
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