昨天看到新闻，第四世蒋贡康楚仁波切还俗，他可不是一般活佛，他是大宝法王噶玛巴的重要法子，噶举派的四大法子之一，是噶举传承内的重要上师。有点惊讶的同时，也非常佩服这个少年的勇气。
看了他的还俗声明，让人心疼。纵使是转世活佛，他也是个独立的人，他有自己当医生的梦想，强加给他的活佛头衔，并不能让他快乐，累世带来的智慧不足以平息内心的痛苦。还俗是最好的解脱吧。
渡人先渡己，一人先经营好自己才能更好的帮助别人不是么。
因为做生意，会见到形形色色的人。一个市场开店的大哥，总觉得我爱人佛根深厚，一直敦促他皈依。有一天又来问皈依了没有，我爱人回答没有。他大叹一口气说：你三十岁还不开智慧。我和爱人无语凝噎。想要站在得道者高度渡人的人太多，从小事做起，做个会尊重别人的人却很难。
去年，我的朋友被已婚成功领导追求了，她每日诵经祈求断缘分，平日做事也避开单独相处。终究用最大的愿力渡了自己。另外一个女孩，每天宣传“真”“善”“美”，和相识十年的男闺蜜来了感觉，男闺蜜抛妻弃子。她的理由是：上师说过，缘来让它来，缘去让它去。对别人造成那么大的伤害，这样的轻描淡写，这样的冠冕堂皇。佛教理论，变成了良好的诡辩论据。做上师真不易，佛是好佛，经是好经，人却不全是好人，心灵跑偏了就推到上师头上。
认识一位老师，她本受邀去一位仁波切的道场听法，去了几次发现，他们总是和小姑娘推销东西，不像闻法的地方，像是商场。以后老师拒绝了邀请。部分仁波切也迷失在了名利金钱中，不还俗，迷恋这个身份和光环，同时依赖这些东西带给他便捷，没有这个身份，做个普通人，没有供养，自己努力赚钱，他可以么？连自己都渡不了，怎么渡人？
我们，想渡别人先渡自己吧。先从做个人、做个普通人、做个好人开始吧。那种拆别人家的事，是人就别干；做个普通人，就是尊重别人，给人添堵的事儿就别干。做个好人，坑蒙拐骗的事儿咱不干，有余力救救动物，帮助帮助身边有需要的人。渡己貌似简单的没什么挑战性，其实才是最难的。
说起活佛，很多人都知道仓央嘉措，一个活佛，突破世俗，追求爱情，最终在二十五岁的时候遇害，他的才情，他的叛逆，都让人津津乐道。他不乐意当雪域的王，只愿意做世间最美的情郎。人们把他打造成自己想要的样子，从没让他做过选择。
今日的蒋贡康楚仁波切看明白了这些事。“我不能忍受所有的事情在人前都显得挺好，但人后却充满了混乱和嘈杂的生活。虽然对外展示的全都是光明的一面，但在内心中，我却感到无力承担也不配自己的名号。”所以他还俗了，勇敢的做他自己。他的勇敢，在于他敢追求自己的梦想，在于他敢挑战别人为他设定的这一切，在于他敢卸下光环自食其力，在于他敢捅破“上师万能论”泡沫自己先渡自己。做个好的医生，也是苍生之福吧。仓央嘉措的悲剧不会再次上演，祝福这个少年吧！
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