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先陈与长乐的一段姻戚关系

先陈与长乐的一段姻戚关系

作者: 弘虫 | 来源:发表于2019-05-19 11:11 被阅读0次

今天开始,我得写一写我们先后陈历史上影响最大、成就最大、著作最丰、评价最高的人物——陈伟。他是专攻四书五经的,他被他的老师、一代鸿儒俞樾评价为“越中名士”。陈伟是经学大家,放到现在绝对可以称之为“国学大师”。

在正式说道之前,先说个闲话。我去年看山下湖长乐老家谱,无意中发现,陈伟原来是长乐人的女婿,而他的岳父又是先后陈人的女婿。

以家谱为证——

先陈与长乐的一段姻戚关系

清朝嘉庆年间,我们先后陈分前陈、后陈。当时前陈有一户人家,家长名叫“陈乾五”。陈乾五有一个女儿(名不详,古时家谱是不录女子名字的),长大后嫁到了长山(今山下湖长乐村),做了长山人何维旦的老婆。何维旦育有二子一女,这个女儿长大后,又嫁到前陈外婆家,做了陈伟的妻子。这个陈伟,就是拔贡台门里的陈伟。陈伟的父亲陈珪是拔贡生,陈伟后来也成为拔贡生,并参加乡试考中了举人。

所以,光绪五年(1879)长山何氏修编家谱时,村里专门派陈伟的内兄何正秀(小老婆舅)来我们先后陈村,请长山人女婿陈伟撰写一篇谱序。当时陈伟成为举人已经四年了,他的社会声望日隆。陈伟在序中交代了陈、何两家的姻亲关系:“长山何氏与余家世姻戚。”序言结尾还署名“门婿陈伟”。

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暨阳长山何氏谱序

昔苏氏作族谱,断自高祖,其说曰:“谱为亲作也,亲尽则不及。”婺源江氏曰:“立祠堂,明谱系,使人知尊祖敬宗而收族。”苏氏之意在亲亲,江氏之意在收族,义各有取而其道实不相背。

长山何氏与余家世姻戚,其先世出于韩王安之后,以韩为何,盖韩何双声字,韩为何,犹邾为邹之属。汉魏以还,代著闻人,顾年远勿能详。

唐季有讳茂者,本居青州,仕吴越轻车节度使,与弟团练使蓂八传而万二、万三公复居暨。万二公后为宣何派。万三公始居檀溪,生二子:长行七六,仍居檀溪,今为前畈、花坟前、江口、白峰、后畈、应家峙诸派;次行七七,迁居长山,即今长山始祖也。居括苍者,七传至讳执中者,仕宋,封荣国公。荣国公恐世久族疏,子孙昧所从来,乃历访新昌、诸暨,会修族谱。今长山谱所书顺字行至七字,行数第不备,盖即会修时所定,其前后诸行则即居新昌括苍者欤?

七七公再传,而分元三、元四、元五公。元三公为茂廷房派,元五公为长山、三年、大园、埂角、衕子口、广山诸派。元四公再传为庚六、庚七公。庚六公为东何派,庚七公四传为文五、文九、文十一公。文九公为长山山后派,今孝思堂谱所葺者,则文五、文十一二公宗支也。

谱始葺于康熙己亥,其族人名士鼎者主之,今读其自序文,每惓惓以不能共联谱牒为念,然则其谱虽分葺,其心则犹是荣国会修之心也。自是一葺于乾隆戊子,一葺于嘉庆庚申,一葺于道光癸卯。迄今复三十余年,生齿既繁,葬徙纷如,又更粤匪之扰,殉难赴义之举尤急纂述,其族人虑其久而遗忘失稽也。今年秋,乃延工续葺。既成,而余内兄正秀携其谱以问序于余,余受而读之,见其生卒必录,嫁娶必详,爵秩居址、德义贞节必书,其被匪死、徙不可知者阙之,虽所葺仍止文五、文十一公二支,然自二公以上溯庚七公,则东何、山后之派可会也。自庚七公以上溯元四公,则长山、三年、大园、埂角、衕子口、广山、茂廷房诸派可会也。自元四公以上溯万三公,则前畈、花坟前、江口、白峰、后畈、应家峙诸派料可会也。复自万三公以上溯节度公,则新昌、括苍、宣何诸派又无不可会也。则是谱也,谓遵苏氏之例也,谓得江氏之意也。后之人有欲如荣国之会修者,不重有赖于是谱哉?是为序。

光绪五年岁次己卯十月之吉

门婿陈伟拜撰

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