常言道：“天作孽，犹可恕。自作孽，不可活。”
上天不会作孽，哪怕真的作孽了，也都会被人宽恕。唯独人们作了孽，就需要面临沉重的结果，还会牵连到自己的小命。
“造孽”这种行为，真的会有如此之大的影响吗？可以这么理解，你犯了什么事，你就需要承受什么后果。好也罢，坏也罢，都只能自作自受。
正如《醒世咏》中所言：“老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。”
生老病死，又有谁能帮我们承受呢？这酸甜苦辣，我们只能一力承担。人，再怎么耍小聪明，在老天的面前，不过是小把戏罢了。
人呐，总是造这几种孽，到了晚景，也许就凄凉了。
01
早年对家人不好，抛妻弃子，晚年就凄凉了。
在二十多年前，深圳有一个老板，抓住市场的红利就发家致富了。拥有上千万身家的他，第一时间就抛弃了老婆和孩子。
哪怕他知道“糟糠之妻不下堂”的道理，但他依旧这么做。在他看来，自己有钱了，想做什么就做什么，想拥有几个情人就拥有几个情人。
十多年过去了，这老板的公司倒闭了，工厂破产了，直接一夜回到解放前。五十多岁的他，就想回到老婆家，再续前缘，过回以往的日子。
可妻子和儿子都不乐意。妻儿很生气，你当年抛妻弃子那么潇洒，现在一无所有了，就回家了，有这个道理吗？后来，这男人就精神失常了。
从古至今，抛弃妻儿老小的人，都是没有好结果的，要么事业会出问题，要么晚景凄凉，只能孤独终老。
早年，对家人好一点。到了中晚年，家庭的关系才不会差到哪里去。好的关系，需要长时间来维系。
02
不懂得激流勇退，晚节，多半就不保了。
老子在《道德经》中写道：“功遂身退，天之道也。”
大致意思是，无论做什么，只要成功了，就需要找好退路，安稳着陆了，这乃是天道。如果功遂而不身退，就会出现严重的后果。
在清朝初年，顺治帝很早就退位了，让8岁的玄烨继承皇位。玄烨，就是康熙帝。登上皇位的他，最忌惮这么一个人，鳌拜。
鳌拜是顺治帝钦定的辅政大臣，但鳌拜此人贪得无厌，还想压制康熙帝，到了康熙帝亲政的年纪，还不想把权柄交出来。这，惹得康熙帝特别不悦。
在一番谋划下，康熙帝顺利剪除了鳌拜，还搞死了他的势力和党羽。在牢狱当中，鳌拜还大喊，我是忠于小皇帝的臣子，为什么小皇帝要杀我？
原因很简单，不懂得功遂身退，就会给自己和家人，招惹来杀身之祸。古往今来，都是狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。
03
存不下钱，负债累累，晚年就惨了。
有人提出过一个问题，人到中晚年，到底什么最重要呢？毫无疑问，钱财最重要。
绝大多数人都有一个想法，到了中晚年，就可以依靠孩子了。在这种想法，在今时今日，基本是行不通的。
试想，如今的孩子，大学毕业就失业，哪怕找到了工作，也勉强只能养活自己，那他们怎么可能养活父母呢？这，就导致“养儿防老”成为了“养儿啃老”。
父母没有任何的存款，子女也没有任何的经济实力，基本上这个家就毁了。至于安享晚年，那更是做梦。
有句话是这么说的，闲时赚来急时花，渴了挖井不现成。早年赚钱，就是为了中晚年的时候，可以过得安稳一点。如果赚不到钱，中晚年就惨了。
有钱，自己和家人才能万事安好。没钱，别说生活不稳定了，也许，连退休、养老都困难。
04
不择手段，种下恶因，就会招惹来恶果。
曾仕强教授提出过一个观点，那些所谓的报应，都会在人年老的时候才降临。
三十年前，他不择手段，欺负了别人。三十年后，别人的子女有钱有势了，就会找他报仇，一雪前耻。这，就是所谓的“三十年河东，三十年河西”。
早年，他做了不少缺德事，害了不少人。等到了晚年，也许他就会疑神疑鬼，活在忐忑不安的处境当中。这，就是所谓的“早年做了亏心事，晚年就怕鬼敲门”。
人生在世，可以逃避他人的追杀，也可以逃避某些惩罚，可唯一无法逃避的，就是因果。因果不虚，报应不爽。
人，一辈子都坚持善良、宽容的原则，哪怕他做不到大富大贵，也能对得起良心，安安稳稳过好后半生。
反之，没有坚持原则，而是种下了恶因，那到了一定的年纪，就会结出恶果，逃不掉。
文/舒山有鹿
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