《打开》这本书，是我这个假期与我爸共读的一本书。这是一本关于哲学启蒙的书。虽然我没有读完，但是我想讲一讲我对于他的思考。
打开的22，23，24和21章，里边讲的是柏拉图的理想国。这里我想讲一讲的是理想国里的第二篇苏格拉底与格劳孔的对话。当然也可以说是柏拉图与格劳孔的对话。为了叫起来方便，我们仍叫他苏格拉底。苏格拉底与与老孔在讨论关于正义的问题。格劳孔把善分为了三类。
第一类:人们追求它是因为它本身是善的。
第二类:人们追求它是因为它本身是善的，且能得到善的结果。
第三类:人们追求它是因为能得到善的结果。
格劳孔问苏格拉底是正义到底应该归为哪一类
苏格拉底认为是第一类。格劳孔却认为人们追求正义并不是为了他本身。对此，格劳孔举了一个例子。名字叫做葛古斯戒指:从前有一个牧人在放羊，某天地震了，他在废墟里捡到了一枚戒指。这枚戒指可以使这位牧人隐身。也就是使他不受到法律的影响。你说这位牧人会怎么做？或者问，有两枚这样的戒指，一枚在不正义者的手上，因为在正义者的手上，格劳孔认为他们都会做出不正义之事。也就是说，正义者之所以行正义之事，是因为法律的约束。不正义者更是如此。或者再往深问一层，如果你捡到了这么一枚戒指，你会选择干什么呢？
近几天，我和我的同学聊天儿。我问他，假如任何人伤害你，你都能受到保护，你会选择去干什么？他说，去抢银行。虽然这件事情没准儿只是说一说，但他还是得引起我们的思考。
苏格拉底里表示这很难回答，他认为应该先讨论何为城邦的正义。就比如在远处写了一行特别小的字，你看不清楚。那么假设近附有一行与远处小字内容相等的大字，你就可以先看大字，舍远求近。苏格拉底认为城邦里有三种人第一种是护卫者，第二种是武士，第三种是生意人。护卫者是武士的上司，也是城邦的领袖，武士是保卫城邦的人。生意人是农民，手工艺者和做生意的人。也就是说，生意者希望自己在一个没有战争平和，要啥有啥，物质上幸福的生活。老子政治价值观也是这样的。老子认为，人类在有思想以前，并不会自相残杀。也就是会达成一个和平的社会。老子的政治目标正是如此。可是这行得通吗？如果只有生意人是不能的。因为生意人总希望自己在一个和平或者说物质上丰满的生活，但是物质是有限的，虽然你的城邦物质生活很好，但是别的城邦生活物质也许就不好了。这就会引起战争。也就会有了护卫者和武士。那假设在一个物质生活资源丰富用之不竭，取之无尽的社会呢？人们在物质上永远是贪婪的。当他们得到了满足，就会想要更多，或者当他们得到了满足，就会开始思考。这也就形成了武士和护卫者。所以一个社会是需要武士和护卫者的。苏格拉底在此举了一个小例子:上天在造人的时候会往人身上注入金银铜铁。上帝在某些人身上注入了金，便有了护卫者。在某些人身上注入了银，便有了武士。在某些人身上注入了铜和铁，就有了生意人。但是铁人没准儿会生金，金人没准儿会生铜。那么，是否苏格拉底就认为护卫者的责任就是去寻找下一代的领袖，与武士呢？或者苏格拉底是否认为每一个人都应该去尝试每一个方面，去看看自己到底适合干什么呢？苏格拉底的想法并不是这样。他认为每个人到底应该做什么，到底各司什么职是由护卫者决定的。护卫者把你安排在武士的责任上，你就要好好做武士，把你安排在生意人的位置上，你叫好好做生意。也就是说，不是让你去无限尝试，而是强加给你的。这也就是苏格拉底认为正义城邦应该的各归其位和各司其职。或者说像这样一个各归其位和各司其职的城邦，就是一个正义的城邦。
在这里我就想提出反对意见了，苏格拉底提出的这个城邦虽然是一个有秩序的城邦，但是每一个人形成的各司其职只是形式上的，或者说只是遵守规则。而我认为一个正义的人应该是去维护规则的。特别是虽然一个城邦表面看起来每个人都是各司其职，但是每个人的职位都是统治者强加给他的，没准这个城邦的人只是因为法律的压迫和惩罚的压迫才各归其位，各司其职。所以我认为，苏格拉底所定义的这个城邦只是一个较好的承包，而不是一个正义的城邦。也可以说他比没有规则的城邦更正义，但是他不是一个正义的城邦。而我认为，一个正义的城邦也是一个各归其位，各司其职的城邦，但我认为这个微其为是每个人都有能力干这项职务，每个人都愿意干这件职务，每个人都喜欢干这件职务。而且也有人去维护法律。这才是一个正义的城邦。
这就是我的理想国的想法。说真的，我也挺想跟柏拉图谈判，谈判，辩论，辩论。就如乔布斯所说:我愿意用我的所有换取和苏格拉底的一个下午。
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