有种人，叫人不如狗
有种宠物，叫别人家的宠物
不信？
朕今天就来震碎你的三观
揭露这一系列人不如宠物
的悲惨故事
春秋时期卫国国君卫懿公
史上第一人之
将“百行以宠物为先”进行到底
他的豪宅不是豪宅
是改造后的专业养殖场
他的宠物不是一般神兽
是道家专用坐骑之
飞天神鹤
作为“王的鹤子”
仙鹤有义务享受国家特殊津贴
待遇好过皇后，可同乘龙辇
并且有正当收入鹤税
供神鹤又吃又拿
敲重点
它还被领导指定追封为
飞天神鹤大将军
卫懿公脑袋进水
但广大百姓并没有
闵公二年，狄人攻打卫国
卫懿公率领一众神鹤出征
飞天神鹤大将军使出了大招
禽 流 感
立马就把自己人给群灭了
卫懿公好鹤，鹤有乘轩者，将战，
国人受甲者皆曰：“使鹤，鹤实有禄位，余焉能战！”——《左传》
古代人养宠
民间流传一条不成文的规定：
男不养猫，女不养狗
朕只讲一个栗子你就明白了
相传东汉一猫奴男
最大兴趣就是抱着猫咪裸睡
一日夜里，某敏感部位进入了特殊阶段
他寄己也控制不住寄己
他家猫以为是老鼠钻到了被窝
在超强职业道德的驱使下
一口下去就把男子
给阉了
在东晋，出现了一位“鹅奴”
没错，他就是知名大V书法家
王羲之
他不但爱鹅
还把鹅的形态融于书法
“其食指须高钩，
大指加食指、中指之间，
使食指如鹅头昂曲者。”
——包世臣《艺舟双楫》
谁不知王羲之真迹价值连城
当时就有人专门养大白鹅
套路王羲之
又山阴有一道士好养鹅。
羲之往观焉，意甚悦，固求市之。
——《晋书》
明朝明宣宗朱瞻基
登基后第一时间不是整治朝政
而是
颁发红头文件
过年过节不收礼呀
收礼只收蛐蛐
宣庙好促织之戏，遣取之江南，其价腾贵至十数金。
——《皇明纪略》
如果你是朱瞻基爱妃
你可能会问
蛐蛐重要还是我重要？
这个问题的难易程度不亚于
人不如宠，比比皆是
最厉害的
明武宗朱厚照从智障一小一毕业
就送去了动物园当动物
呆在豹房里
但讲到对爱宠最花心思的
朕只点名一个人——雍正
他爱狗爱到什么程度呢？
大到天冷添衣一日三餐
小到设计狗笼狗衣图案
通通亲自钦定
雍正元年七月六日，传旨：
给造化狗做麒麟衣一件
老虎衣一件，狻猊马衣两件
具用良鼠皮等毛做
三年九月四日，传旨：
做狗窝两个，例外掉氆氇，下铺羊皮
狗满意，雍正爸爸加你火腿肠
狗不爽，制衣蜀黍送到火葬场
实力将人不如狗这一方针
贯彻到底
作为一个在位13年
狂批1000多万字奏章
每天睡眠不足4小时的劳模皇帝
雍正只要一下班
第一时间不是跑去撩妹而是撸狗
也许撸狗对雍正来说
正是工作摸鱼
哎，同样是狗
看看别人家的待遇
锦衣玉食，待遇丰厚，衣食无忧
差别咋就那么大咧？
你是说吧
单
身
狗
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