生活的禅法，在于心地回归简约与质朴

生活的禅法，在于心地回归简约与质朴，欲得一如，一时放下，则无了无不了。正所谓乐受不放逸，苦触不增忧，苦乐二俱舍，不顺亦不违。

生活中的我们，大多数时候都是无法知道自己该要什么的，因为贪嗔痴的幻影总是如影随形地跟随着我们。而现实却是人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。

更没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，不存在任何比较，一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。故而得名：“心中有岸，才会有渡口。”凡事都别用力过猛，有"韧性"才是王道，把外界的印象看淡一些，顺着自己的路向前走，才不会在乎别人怎么说。

低调智慧是由内而外的，凡事只有真正从内心出发了，才能给自己留足了可以发挥的空间和可以回旋的余地。

烦恼本无根，不捡自然无；困惑本无源，不究自轻松。一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。所以当外界越是浮躁，我们的内心越应该淡定，因为内心的平静可抵御外界的干扰。

浮躁，只会使人性失去根基，使清澈纯洁的心灵受到污染，最终导致精神的贫困。很多时候我们总把幸福理解为“有”，有车、有房、有钱、有权……

其实真正的幸福应该是“无”，无忧、无虑、无病、无灾，凡有所相，即是虚妄！一切处无心者，即修菩提、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。吾辈若能起清净心，且能心不妄，则精进无有崖。

烦恼由心起，凡境皆心造，在这个复杂到极致的人世间，其实有太多的意外和风险都会不期而至。身为普通人的我们，既要保护自己，还要提高个人抵御风险的能力。

要靠自己的信仰、自己的努力、自己的责任和自己的坚持，只做最好的自己，才能不为外物所惑，不被他人所迷。任何时候直视自己的心。

所谓外在的浮华真的仅仅只是一种诱惑，当用心去沉淀的时候，那些外在的浮华只不过是跳梁小丑一样的角色，真正有魅力的是那颗至真至纯的心。而对眼前的事情诚心诚意去处理，不推脱、不怠慢就是良好心态的体现。

诸行是常，无有是处；参须实参，见须实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。五蕴系从生，故而我们在渡化别人之前，需要做到的是渡化自己，而在渡化自己之前，我们要做到“修养”自己的内心。

行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土。要坚信自己的选择，不动摇，慢慢地静下来，只有在物欲横流的社会里保持内心的从容与淡定，才能于浮躁的社会里坚守原则，"宁静以致远，淡泊以明志"，给心灵一片滋润的净土，让它回归最初的本真与清纯。

看年华向晚，闻花香送暖，成为一个有温度懂情趣会思考的人，永不懈于对智慧的追求，平和、睿智、从容、淡泊，那么风自悠悠翩然，当心中的智慧之花盛开，蛱蝶自会漫舞于生命的春天……