一千个人心中就有一千个悟空……
没人知道悟空本该如何。千万人的某种念头，某种信仰凝结了悟空，或许悟空也代表了人心中的向往，向往自由，不被束缚，然而人生在世就不可能不被束缚，就算是悟空也不能。
“月溅星河 长路漫漫，风烟残尽 独影阑珊”，此去西天取经长路漫漫的孤独，甚至是为终有一天见证了死亡的恐惧。自身已经与天地同寿了，却发现还是不能逃脱天地法则。
身手不凡的他，向来桀骜。却也爱恨两难。观音告诉他成了齐天大圣就不能有感情和留恋。西游路上被“修成正果”洗脱前罪所吸引，又耻辱与被迫屈从他人。一路走来诛杀各种妖怪，手染鲜血，深感罪孽深重。不想改变本心却又被迫走上不归路让这石猴肝肠寸断！
无奈，无奈。
幻世中，人人身不由己，道不清谁是谁非。舍悟迷离，即先欲悟，却又悟不出，又欲舍，这个状态非迷离莫解。六尘即世俗本心，最终不改。
“且怒且悲且狂哉，是人是鬼是妖怪，不过是 心有魔债”
只是当年桀骜的你取号齐天，踏殿凌霄。然后惊得一声护驾！这是你最接近凌霄殿上那人的一次。天庭众仙以为你是神通广大的顽劣石猴，甚至算不上是漫漫仙途上的一大变数。如来有着最高威严然后看似语重心长地一掌五百年留你机缘悟道，留你五百年风吹雨打。可你是通晓七十二变手执金箍棒的齐天大圣啊！上天入地威风凛凛的齐天大圣啊！你从来就和他们不一样。在经历了这么多事情之后，对自己内心的叩问。戴罪立功之人，看似威风，其实不过是个妖怪身份的犯人，西天之行，做成则有功果，做不成则一直深陷其中受磨难，形同受刑。所以自己到底算什么呢？
“叫一声佛祖，回头无岸” 佛祖莫不知回头无岸么？成了佛祖又如何？也许佛祖年轻的时候，也是另一个斗战胜佛？另一个“悟空”？
“跪一人为师，生死无关” 从此没了那个放肆桀骜的齐天大圣，只有取经西行的悟空。
从某种角度来说，悟空也和芸芸众生没有什么区别吧。也许原本就没有悟空，或者每个人都是悟空，每个人也都是神佛。老祖遇到你那刻起，已知变数已定，为你取号悟空。
悟吧！最好悟得一切皆空。佛门也叫空门，佛说的空是就是如来，回归本性，它是一切法的真实本性，又指一切事物和现象的真实本性。
“善恶浮世真假界，尘缘散聚不分明 难断”，恩怨情仇，事情之复杂，人生之无奈，并非三言两语能道明能断清。
“我要这铁棒有何用，我要这变化又如何，还是不安，还是氐惆，金箍当头 欲说还休”。我心中的悟空该是如何呢？它拿铁棒画了个圈。“不必让那天下苍生皆明白我意，我也不想让那诸天神佛都烟消云散了。”“有那三两人，或是一人明白我。叫那诸天神佛都过不了身前这个圈，我这铁棒就用上了！”而今西去路上的猴子，算是识尽愁滋味了，欲说还休。
“我要这铁棒醉舞魔 ，我有这变化乱迷浊，踏碎灵霄 放肆桀骜，世恶道险 终究难逃 这一棒 叫你灰飞烟灭”
不知最后是“世恶道险终究难逃这一棒”，还是“世恶道险终究难逃，这一棒叫你灰飞烟灭”。
若是“世恶道险终究难逃这一棒”，那么说的是难逃世恶道险，这个是符合西游的主旨的，西游的主旨就是人活在世上，永远逃不开束缚与幻境，你以为强大了突破了，马上有新的境界笼罩你。
但是从这首歌表达的轩昂感觉来看，我更愿意解读为“世恶道险终究难逃，这一棒叫你灰飞烟灭”。这个更符合悟空的抗争精神。之前经历了那么多心情变化，从迷惘到惊惧到自哀自怜，最终又终于想起了我是谁，是桀骜的猴子。猴子心中最原始的梦想就是无拘无束，不受天地、神仙、生死的管束。
每个人心中，都有一个本真、自我、憋屈、不甘、无奈、悲苦、孤寂又惊恐的悟空。
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