“孝”分为“小孝”和“大孝”。
“小孝”指的是指对父母尊敬、体贴和奉养，比如说近十年内，就有六位大学生带着生病的母亲去上学，感动了无数国人。
“大孝”指的是老吾老以及人之老，以及完成父母之志的行为，小到可以影响社区，大到可以影响国家，最典型的代表是岳飞，至死不忘母亲在他背上刻的四个字:“精忠报国”，让中国人铭记了一千多年。
“孝”是一种感恩，对父母不孝，而对其他人感恩，实则是一种基于利益交换的虚伪。一个不懂得对最亲的人感恩的人，怎么可能会对别人真心感恩呢？就像一棵植物，只有花没有根，花开得再鲜艳也是假花。
“孝”是一种的根，时刻提醒我们来自哪里，怎么长大，我们在根中不断地汲取营养，才长成了参天大树。没有了根我们就犹如生活在水中的浮萍，任由风雨击打在身上。
“孝”是一种涵养，它教会了我们敬畏和爱戴，因着这层因素，我们在社会上懂得了礼貌和谦让。都说家庭是社会修炼的道场，一个有孝道的家庭，更容易熏陶出谦谦君子。
当然“孝”并不是迂腐的“孝”，而是能够养父母之志，感父母之恩。小的孝道从“身体发肤，受之父母不敢轻易损伤”开始，大的孝道以“德有伤 贻亲忧”为终点，既要让自己身心健康，又要做一个有道德，对社会有用的人，真正做到了这两点，就算是真正尽了孝道。
“孝”也不是只给父母钱而不懂父母的心，因为父母并不是宠物，吃饱就可以。他们也需要有人懂，被理解，如果只把孝顺父母定义为给钱，那这种孝就太狭窄了。
有人会埋怨自己小的时候父母对自己的各种不好，或者埋怨父母没有给予自己良好的生活和学习条件，或者埋怨父母没有留给自己太多的遗产，虽然在我们小的时候，我们就如同一颗幼苗一样无力，甚至会受父母的影响，染上一些你不想要的习惯，但是如果我们能够就此终止这种恶性循环，让自己先从尽孝道开始力行，你的家庭环境也会开始慢慢改善，因为你开始用正能量来带动家庭的风水，你的全家从此开始时来运转、越来越好，这种好不仅可以影响到你的生活，还可以影响到你的工作和事业。
有这样一个真实的故事，在陕西一个农村里面，一位80岁的老人有四个儿子，一位中年已病逝，另外三个儿子都不想赡养他，实战出来的是那位已经失去配偶的儿媳妇，因为他学习过传统文化《弟子规》，所以他就说你们不赡养我来赡养吧，她把老人接到家里面，不仅把房间收拾的干净、整洁，而且担心外面买的鸡蛋不够有营养，就亲自养了几只鸡，母鸡每天下的蛋都拿出来给老人吃，后来，她又担心老人的营养不够全面，就又买了一只母羊，专门挤羊奶给老人喝，就这样无怨无悔的赡养老人好多年。当然上天也没有亏待好人，他的两个儿子个个都学会了母亲的模样，在社会上对人特别有礼貌，脏活累活抢着干，结果老大在家境十分贫寒的情况下找到一个好媳妇，老二很顺利的航空学院，并且十分受重视。
你看这就是“孝”的巨大魔力，中国古人写下了《孝经》，其中有24个感天动地的有关孝顺的故事。这并不是迷信色彩，而是作为人要懂得伦理的第一步熏陶。它可以“光于神明 通于四海”，虽然我们的时代变了，外在环境和条件变了，但是其中的内核并没有改变，“孝”的作用并不像你想象的那么小，我们唯有尽心尽力，才能感格天地，完成我们人生的使命。
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