纪念孔子

      今天，宝龙学堂的师生开展一系列活动，纪念大成至圣先师、思想家、教育家孔子诞辰。孔子诞生于公元前551年9月28日，（夏历八月二七日）这样算起来，他老人家今年已经2569岁了。

    我对大成至圣以及思想家、教育家的衔头不甚了解，我只认定：孔子是一位非常优秀的教师，他把教师这份工作做到极致，直到今天，我们还在学习和借鉴他的教学方法。

    孔子30岁创办私学，成为中国创办平民教育的第一人。他的办学方针是“有教无类”。不分贫富贵贱、无论老少亲疏，只要想学习，都可以成为他的学生 。这就打破了西周时期“学在官府”，教育被贵族垄断的局面。他的学生中，有小他30岁的颜回，有只小他6岁的颜回的父亲颜路。

    孔子在教学中始终坚持一条高效的教学理念____因材施教。他的学生众多，性格迥异。孔子就针对每个人的特点进行个性化教育。例如：同是讲什么是“仁”，他对颜回讲，克己复礼为仁。因为颜回家里很穷，人穷了就容易产生很多欲望，孔子就告诉颜回，仁就是克制自己的私欲，加强个人修养，遵守社会公德。子张是个公务员，孔子就教导子张，仁是学会和做到对他人的尊重，对民众的尊重，“出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲 勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”对司马牛讲：“仁者，其言也讱。”意思就是：有仁道的人，不随便高谈阔论。告诫司马牛克服说话不过脑子的缺点。同样，像子游、子夏等人问“孝”，有的学生问“政”等等，孔子都会根据他们的个体差异，而给予具体的不同的解答。

    他要求学生在学习方面采取“知之为知之，不知为不知。”的诚实态度，这也成为了中国教育尊崇至今的学习理念。

    他教学没有固定场所，他会根据学生多少、气候变化等因素变动授课地点，“游乎缁帷之林，休坐乎杏林之上”。

    在教学过程中，他除了向学生传授“六艺”，还关注学生的生活方方面面，衣饰搭配、饮食烹饪、坐卧行走、仪容举止、待人接物，无微不至。他自己率先垂范，他在驾车、射箭、声乐诸方面都是一流的水平。孔子师生面对古今、世事、自然、礼乐等等，见仁见智，畅所欲言，于自由中开启心智，于娱乐中顿悟迷津，于平等中挖掘真知。“子曰：知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。”教育学生乐山乐水，热爱自然，敬畏自然，融入自然，做有道德修养的人。他应该是最早把生态道德教育融入人伦道德教育的老师。

  他非常关注开发人的性情，加强人性修养，提升道德层次，使学生的人生有大格局。他侧重在以下几个方面对学生进行教育：

    一，教学生“爱人”

    “樊迟问仁，子曰：爱人。”孔子以“仁”作为人的本质，最基本的涵义是“爱人”，即仁爱。他为学生谱写“爱”的人生乐章，以“仁”为主旋律，用“忠”“恕”为和声，力求生命的灵动飞扬。“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人”……尊重生命，提倡博爱精神。“爱而无私，上下有章。”孔子要求学生“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已”。

二，教学生要有感恩心

    孔子强调“孝悌”，“忠恕”。就是要求人们要懂得感恩。把“子生三年，然后免于父母之怀。”“有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本欤？”孔子把“孝悌”作为“仁”之本。“忠”是要求人们把心放在中间，不偏不倚。“恕”是要做到心里有别人，有别人的好，懂得换位思考。这些都需要心里有感激，懂感恩为基础。我们现代人缺的就是感激之情、感恩之心。特别是生活条件好了，认为一切得来都理所当然，唯我为大，唯我独尊，没有孔子当年那种“祭神如神在”的敬畏之心。我们现代人缺少对天地的化育之恩，父母的养育之恩，爱人的陪伴之恩，朋友的帮助之恩……的感激之情。

    三，教学生有担当

    孔子说“君子喻于义，小人喻于利。”“君子谋道不谋食，忧道不忧贫”他还说“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁” 。他教育学生做事情要尽职尽责，有担当，不逃避。他的学生冉求和子路在季氏府中任职，季氏要侵略颛臾，冉求把这消息告诉孔子。孔子当场就批评他们没有阻止这不义之战，是没有担当的表现，你们不行就辞职！

  不逃避个人的责任，不逃避社会责任。“人之生也直，罔之生也幸而免。”人之生也直，是对人的基本要求。子路在卫出公手下的大夫孔悝府里做事。后来卫出公的父亲蒯聩和孔悝作乱，卫出公出逃。子路当时有事在外，听到消息立刻赶过来了。朋友劝他回家躲避 ，免受牵连。子路说：吃人家粮食，就不能回避人家的灾难。他进城与叛军交涉，后被人砍成肉酱。子路的这种担当，与孔子的教导分不开。

  纪念孔子！中国人的好老师！