要埋头苦干，踏实勤奋。你埋头苦干了一辈子，终究变成了别人口中的老实人。这是计划经济时代衍生下来的流毒观念，那是个阶层分明、环境封闭、高压管理时代，掌控生产首先要掌握着人，让人像机器上的螺丝一样固定在一个节点上，其次是消除人作为人的欲念，使人的主要功能是服务于生产，满足其他需求也是为了服务生产。当下这个高效协作流通的时代，埋头苦干意味着失去更多的机会，为什么有些人资历平平就可以出人头地，第一是他通过手段放大的自己的价值，第二是通过手段联通了别人对自己的价值，第三是通过手段谋求了更具有价值的平台。第一就是明星，第二是企业家，第三是官员。埋头苦干的你，应该趁早觉醒，别被上一辈人的教导和领导的所谓关怀蒙蔽，学会去放大自己的价值，使用他人的价值和争取平台的价值。
要尊敬老人。一位学者说，人值不值得尊敬，跟他的年龄没有关系。看看你身边的某些老人正在做些什么。有一些老人曾经高喊着口号打倒他们所谓的敌人，曾经不辨是非破坏所谓的旧势力，曾经以他们故步自封的观念阻碍了年轻人的前途。如今那些人没有公开坦诚过年轻时犯下的错误，没有认识到自己的无知和落后，反而一些老人借助于网络媒体的力量开始为倒行逆施。他们聚众大搞极权膜拜，批判改革开放和思想进步；他们容易受到极权感召，推崇俄罗斯的霸权主义和朝鲜的极权专制，不辨是非地咒骂所谓的欧美国家破坏和平；他们以老卖老，用他们老化的观念来教导年轻人，却有自己干着低素质、不文明的事情。看看那些哄抢特卖品的，被人扶起又讹诈钱财的，车上不让座破口大骂的，那些事少了这些老人的身影。尊敬老人可以，但不是因为他们老就需要尊敬，如果说他们值得尊敬，那请他们不要再阻碍下一代人寻求独立思考的空间。
个人要服从集体。个人不一定是必须要服从集体的，个人也不应该非要损失掉自己的利益去成全集体的利益。之前那个年代崇尚树立榜样，在官场、在企业、在军队，要树立一个楷模让人们去学习，去效仿。有人就为了工作耽误了治疗病死在工作岗位，有人为了个失火的破厂纵身灭火，或者为了公家财产命都不要。如果说要个人服从集体，前提是集体能够维护个人的利益，如果不能满足这个前提，那么服从集体没有任何价值。失火的破厂肯定是由于消防安全的巨大隐患造成的，造成隐患的庞大集体没有维护工厂工人的生命安危；为工作操劳过度积劳成疾，这是不是因为整个封闭穷苦的环境造成的，人们本不用再承受生产力低下所依靠的体力支出。很多时候，造成人利益损失的恰恰是集体，而集体又试图蒙蔽人们去承受集体所造成的损失。不要再做一个被号召、被鼓舞的人，在面对集体和个人的抉择时，多从自己的角度去看待问题。
穷是因为缺钱。网络上不少人假以贫穷遭遇不幸的幌子博得了大多数网友的捐款捐物。事实上捐款更多时候解决不了穷困，而只是在助长穷困，也助长了一部分人谋财的不正当途径。穷人的思维是固化的，是具有强烈阶层属性的，如果获得捐款的成本比通过劳动挣钱要低得多，何必要再去劳动，穷人会想办法让自己变得更为困苦，让更多人为其怜悯。其他人看到某穷人通过这些途径获得捐助，他们同样会去效仿，不乏用尽各种手段。经济危机时资本家把牛奶倒进大海，不会免费分发给穷人，让我们痛恨这万恶的资本主义。换个角度想一想，如果把卖不掉的牛奶都分给穷人，那么以后没有人再去掏钱买牛奶，大多数穷人会更愿意再来几次经济危机，然后不劳而获，最后的结局是没有人愿意再去从事生产经营，没有工厂吸纳穷人劳动力，穷人将陷入万劫不复的深渊。穷是因为什么？是因为缺少机会。而机会是社会上层建筑创造的，最终还得依靠上层建筑逐渐完善整个社会的政治、经济、保障的架构才能实现。如果说普通人能为穷人做些什么，那可以选择多去消费，通过促进消费为穷人创造更多的工作机会。
假的都应该被消灭。网上总有人出头喊着要打假，以去伪存真的名义号召大众消灭那些东西。就像那位职业拳击手数分钟干翻了太极拳师，然后叫喊着传统武术都是骗子，要扫清一切不能打架的武术虚假套路。也有人以现代医学科学的名义揭露所谓的中医都是骗术，用草本或针灸治疗都是假的，应该被消灭。这是一种典型的文革思维，追求实用主义至上，以消灭多元化为核心供奉一个主义，这种思想的可怕之处在于，它是一种“有我无你，有你无我”的信仰。照这种思想推导，书法应该被消灭，因为不利于信息传播；戏曲应该被消灭，已经有电影展示的更真实；经书应该被消灭，因为记载的神明根本不存在。文革的浩劫已经过去的几十年，文革的思想还在悄悄滋生。当然了，骗人钱财的骗术是要打击。但，中国武术纵然不能打，它作为中华文化根脉的传承和尚武精神的弘扬，已经远超出格斗搏击的层面了；中医纵然不一能治好病，可它也有文化传承的精髓在内，自有修身养性、续命长寿的方法，选择信则信，不信则罢。文化需要多元化传承的，一种文化，如果没有伤害和误导人类，纵然有假的东西存在，何妨不留一条生路，让一小部分人去传承就好。
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