2.18读书笔记

2.18读书笔记

继续读史铁生《病隙碎笔》，读到p52：怕死的心理各式各样。作恶者怕地狱当真。行善者怕天堂有诈。潇洒担心万一来世运气不好，潇洒何以为继？英雄豪杰，照理说早都置身死于度外，可一想到宏图伟业忽而回零，心情也不好。总而言之，死之可怕，是因为毕竟谁也摸不清死要把我们带去哪儿。

然而人什么都可能躲过，唯死不可逃脱。

我读故我思：幸好有死这道门坎谁也无法跨越，要不然这个世界作恶者更加作恶，贪婪者更加贪婪，嚣张者更为嚣张，有恃无恐者更是有恃无恐。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，才让明智者看淡功名利禄。在死亡面前人人平等，在人生无常面前，一些人才会明白做人要低调，要有所收敛，不要太过张扬。

p53：“我”在哪儿？在一个个躯体里，在与他人的交流里，在对世界的思考与梦想里，在对一棵小草的察看和对神秘的猜想里，在对过去的回忆、对未来的眺望、在终于不能不与神的交谈之中。

我读故我思：我读故我思，我思故我在。不然只剩下一个躯壳，一个肉身，一具行尸走肉罢了。人活着得与人有精神的交流，对世界有思考，对未来有梦想，得观察自然哪怕一棵小草的存在，一朵花的盛放，你也得去思考造物主的神奇与伟大，并产生敬畏之心。

p58：白昼有一种魔力，常使人为了一个姓名的牵挂而拘谨、犹豫，甚至慌不择路。一俟白昼的魔法遁去，夜的自由到来，姓名脱落为一张扁平的画皮，剩下的东西才渐渐与我重合，虽似朦胧缥缈了，却真实起来。这无论对于独处，还是对于写作，都是必要的心理环境。

我读故我思：人在白天或多或少都涂上一层油彩戴着一张面具在生活，展示在他人面前。夜晚面对漆黑神秘的世界，让人面对真实的自我。这对于独处和写作，都是必要的。

p61：在白昼筹谋已定的种种规则笼罩不到的地方，若仍漂泊着一些无家可归的思绪，那大半就是散文了……说它从不停留，唯行走是其家园。它终于走到哪儿去谁也说不清。我甚至有个近乎促狭的意见：一篇文章，如果你认不出它是什么（文体），它就是散文……小说呢？依我看小说走到今天，只比散文更多着虚构。

我读故我思：呵呵，如此说来，散文就是思绪的天马行空哦。小说呢，小说则更是。

p62：写作不然，没那么多规矩，痴人说梦也可，捕风捉影也行，满腹狐疑终无所归都能算数。当然文责自负。

我读故我思：所以写作没那么神圣，任何人都可以拿起笔来写。

p64：我想，上帝为人性写下的最本质的两条密码是：残疾与爱情。残疾即残缺、限制、阻障……是属物的，是现实。爱情属灵，是梦想，是对美满的祈盼，是无边无限的，尤其是冲破边与限的可能，是残缺的补救。每一个人，每一代人，人间所有的故事，千差万别，千变万化，但究其底蕴终会露出这两种消息。现实与梦想，理性与激情，肉身与精神，以及战争与和平，科学与艺术，命运与信仰，怨恨与宽容，困苦与欢乐……大凡前项，终难免暴露残缺，或说局限，因而补以后项，后项则一律指向爱的前途。

我读故我思：何其清醒深刻的思考！其实每个人都是不完美的，每个人都是残缺的，有的人残缺的是身体的某一部分，有的人残缺的是内心和精神世界，人所不能者，即是限制，即是残缺。所以人无完人，所以没有最好，只有更好。所以学无止境，人可以永远行走在追求更好自己的过程中。