论善恶

作者: 秋风无归处 | 来源:发表于2017-04-23 21:22 被阅读0次

同一件作品每次看来,都会产生不同的思考。近来重温了几部金庸老先生的经典,不禁对善、恶有了些新的看法。

“人之初,性本善”想必是每个人从小就耳熟能详的名句吧。的确,没有人生来就十恶不赦,也没有人自愿作恶,所有的恶都是受环境影响而产生的。但是,恶也是有分别的,一种是令人同情的,另一种是不可原谅的。

我就以李莫愁和杨康为例。李莫愁的恶源自于欺骗,若不是陆展元假戏真做又狠心抛弃,恐怕李莫愁一辈子都会是古墓里那个不懂忧愁、不谙世事的纯真女子吧。当然,这不都是陆展元的错,可能他真的爱上过李莫愁,可他渐渐地厌倦了李莫愁的杀戮,于是他选择了何沅君,选择了逃离,他只想过平静安宁的生活,是李莫愁自己陷得太深了,她放不下。也许,最后葬身情花火海之中是她最好的归宿吧,她错得太执着,终究还是灰飞烟灭,叫人心生同情。

再说杨康,自幼被金人王爷完颜洪烈收养,从小耳濡目染,满脑子的阴谋诡计,这倒也情有可原,毕竟是环境造人。可他在知道身世真相后,因贪图富贵,不认亲父、逼死亲母,实在可恨。最让我看他不起的是,穆念慈死心塌地追随着已遭世人唾弃的他时,他却一再辜负念慈对他的信任,多次欺骗。在他心里,似乎只有荣华富贵、名利权势。他一生坏事做尽、丧尽天良,活该落得个惨死荒庙的下场,该庆幸还有个郭靖不计前嫌,替他收尸、抚养小二,使他不至于步他爹的后尘。

恶有分别,善自然也是有的。如一灯大师那般,为救黄蓉武功尽失、为化解与瑛姑的恩怨甘愿赴死、宽恕裘千仞,方为真善。而郭靖呢,倒不是说他伪善,只是他善得太泛、太拙,如此便滥了,他对杨康的善纵容了他的恶、他对华筝所谓善深深伤害了黄蓉。他对谁都是善的,我只能说他太傻、太天真。

人心自有善恶,且看际遇、环境如何。

相关文章

  • 人性本善,还是人性本恶

    性善论 性恶论 性无善恶论

  • 论善恶

    打小就听老人常说“做人要问心无愧,对得起自己良心”,上了学后又听老师说“己所不欲勿施于人”,走上社会更是把“勿以善...

  • 善恶论

    作者:定静安慧 & 格致诚正 最近对于善与恶,我的认知受到了一点冲击。这也我促使暂时放下自己固守的观念,而...

  • 善恶论

    天地有神灵,公道自分明。 善恶终有报,人心将可清。 莫道还未见?只记报终行。 存世善心存,美好自来迎。

  • 论善恶

    同一件作品每次看来,都会产生不同的思考。近来重温了几部金庸老先生的经典,不禁对善、恶有了些新的看法。 “人之初,性...

  • 善恶论

    人心甚鄙,辱人恭让而得理,欺人善良而得利。善之为善,让名让利而自屈也。恶之为恶,以损人利而利己,以恶人而自...

  • 论善恶

    故事一 昔日寒山问拾得曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?” 拾得曰:“只是...

  • 论善恶

    孟子曰:“人之初,性本善……” 荀子曰:“人之初,性本恶……” 此番争论,延千年,未有果,尝于今日论善恶! 要想论...

  • 善恶论

    在生活中我们无法劝诫别人善良,唯以自身的善良与正义感染。但世人的恶与罪孽有时是难以救赎的,我们希求用正确的方式引导...

  • 善恶论

    善拘于义;恶拘于利。拘义者广纳众生;拘利者贪婪成性。善,君子所求;恶,小人所专。善恶难一,内外易符。古之列...

网友评论

      本文标题:论善恶

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/eyoyzttx.html