“正心”就是端正自心，修身在正其心。
《大学》在修身这章为什么要特别强调端正自心？那是因为人的心本身是很难被端正的。毋庸置疑，人都有喜怒忧惧等各种自然的情感，谁能保持永远一种状态呢？所以这章后面讲到愤怒、恐惧、有所偏好和有所忧虑都不能够使心端正。试想，如果我们的心过分地被喜怒忧惧等情绪支配，还能够做到理智决断吗？可同时我们又不能没有情感，儒家也讲亲情、友情和爱情，注重人伦之情，道家则更加注重天情，也是有情的，只是主张不过分为情所累。在古代就展开过“圣人有情无情”的大讨论，最终圣人“有情而无累”比较得到大家认可。所以关键是情感要有，但不能过分，对自己的情绪、情感要有所体察，有所知觉。
关于如何管理好自己的情绪，老师举了《论语与算盘》这本书中一个例子，说是一个老板脾气很糟糕，动不动就对下属发火，老板也很无奈管不住自己的脾气。后来他的一个员工就想了个办法，在老板办公桌正前方的墙上挂了一幅《姜太公钓鱼图》，没想到过了一段时间老板果然温和了许多。这是为什么呢？原来，正是《姜太公钓鱼图》所传达出的耐心、平心静气的意境潜移默化地感染着老板那颗躁动不安的心，慢慢地，老板也像姜太公一样把心态放平了。
对于情感，我们应该努力做到丰子恺说得那样：不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此，安好。“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味”，如果心思被不端正念头所困扰，就会心不在焉：虽然在看，却看不明了；虽然在听，却好像没有听见一样。所以人一定不要过分被情绪、情感所左右，如若不然，不仅坏了身体，也容易坏事。
北京法海禅寺壁画（局部）
网友评论