末世人群的四种心态

这幅真实的春节画面你看到了哪些信息？

在一个危机重重，不断衰败，道德沦丧，看不到希望的时代，人群往往会呈现四种心态：

避世清修者——他们以为只要清心寡欲，过着节制的生活，就能躲过这场灾难，于是他们把自己完全和外界隔绝起来，对于外界的苦难和死亡，他们完全不闻不问。

任凭世间风浪起，我自明月抱素琴。

在这种人群中，有皈依佛门者，有避入终南者，有深居简出者，也有躲进各种艺术中的清客或各种宗教信仰里的信众。

他们以为像鸵鸟一样把自己的头埋进沙子里，就躲开了灾难和危险，抬起头，依然岁月静好，知足常乐。

末世人群的四种心态

及时行乐者——这批人的想法与此相反，他们认为唯有纵情欢乐，豪饮狂歌，尽量满足自己的一切欲望，什么都付之一笑，才是对付眼前灾难的有效办法。

这群人自以为看透了人生的短暂荒诞与虚无，也不关心什么人生的意义，灵魂的有无，只关心此时此世的快乐，他们既不后悔过去，也不忧虑未来，今日有酒今日醉，哪管明天喝凉水，就是明天地覆天翻，又与我何干？只顾吃好喝好，死了拉倒。反正世界多一个我不多，少一个我也不少。把每一天过好，想那么多干嘛？

末世人群的四种心态

积极逃离者——这些人为了自身的安全，被迫采取一种和既往的环境隔离的做法。他们认为反正无法改变现实，更难以对抗灾难，保护不了自己的财富，安全也会受到威胁，那只有一个办法，就是“三十六计走为上策”。有了这些想法的人，如果还有实力，比如金钱、权势、能力，就背离自己的家园、亲友、文化圈子，投奔到别的地方或别的国家去，他们看到末日已经来到，自己没有任何能力能够阻止方舟不沉，生活没有任何希望，只好逃离。

末世人群的四种心态

直面现实者——这一类人往往是那些认真生活的人，他们不愿意荒废自己的生命，不想坐以待毙，他们知道自己微弱的力量也无法救世，但对于第二类人堕落的生活，也有所警惕。他们由着自己的心去寻求快乐，但并不越出理性的规范。他们不想由一个荒芜的时代荒芜自己的生命，于是他们展开丰富多彩的生命自救活动，在自救中觉醒，并不断地自我塑造和自我完善。这些人在危难恐慌之中，表现出一种大无畏的从容风度，在普遍的死亡威胁来临的时候，在人们普遍绝望而放纵堕落的时候，他们内心却充满着启蒙精神和认真生活的态度。

他们并不是没有绝望，而是因为绝望，也对自己的行动不抱什么希望，只是去做，也不会有失望的痛苦，能做多少是多少，用个体的行动去反抗绝望，尽然一灯如豆，但全世界的黑暗也灭不了它的光芒。他们只是用行动证明存在，西西弗斯一般，不断地推石头上山，而在接近山顶的时候，石头又滚落下来，他们歇一口气，继续行动。之所以坚持做，不是因为道德高尚，而是因为，他们相信，尽管上天对这个世界虽然严酷，但在人类面前也展露了它永恒的美丽和无尽的启示，而灾难只是一个过程，也有恩典和安慰，风浪终会过去。只要死神不来召唤我们，总有一天可以看到有人来收拾眼前的残局。太阳底下无新事，永恒之下，一切都是历史，万事都互相效力，没有绝望的环境，只有绝望的人。

这些人身上有神圣的光芒，他们都有自己的故事，因为这些故事，他们没有白过，生命不至于苍白，他们也就成了旧时代的精英和新时代的先驱。

末世人群的四种心态 末世人群的四种心态 末世人群的四种心态 末世人群的四种心态 末世人群的四种心态