服气法

右太清行气符，欲服气断谷先书向王吞之。七日吞一，三七日止。合符三枚，皆烧香左右。凡欲服气者，皆宜先疗身疹疾，使藏府宣通，肢体安和，纵无旧疹，亦须服药去痰饮。量体玲热，服一两剂泻荡，以通泄肠胃，去其积滞。吐泻方在后，将息平复，讫，乃清斋百日，敦洁操志，其间所食，渐去酸咸，喊绝滋味。得服狭苓，蒸暴胡麻等药，预断谷尤佳。服气之始，亦不得顿绝其药食，宜日日臧药食，渐渐加气液。知气候流通，体藏安稳，乃可绝诸药食。仍须兼膏饵，勿食坚涩、滓滞、玲滑之物。冬自觉肠胃虚全，无复饥渴。消息进退，皆以意自量，不可具於此述。宜於春秋二时，月初三日后八日前，其取一吉日为始，先服太清行气符，计至其日，令吞三符讫，静密之室，室束得早朝景为佳。於束壁开一窗，令日中光正对卧面。此室之东二勿令他障隔。以子时之后，先解发梳头数百下，便散发於后矣。初服须如此，久后亦不项散发也。烧香，勿用熏陆香也。束向正坐，澄心定思，叩齿导引。其法具后篇。又安坐定息，乃西首而卧。本经皆云东首，然面则向西，於存思吸引殊为不便。林须厚暖，所覆适寒温自得，稍暖为佳。腰脚已下尤宜暖，其枕宜令低下与背高下平，使头颈顺身平直。解身中衣带，令阔，展两手，离身三寸，仍握固展两脚，相去五六寸。且徐吐气息，令调。然后想之，束方初曜之气，共日光合丹紫流晖，引此景而来至於面前，乃以鼻先扳鼻孔中毛，每初以两手大指下掌按鼻左右上下；动之十数过，令通畅。微引吸而咽之。久久乃不须引吸，但存气而咽之，其气自入此便为妙。咽之三，乃入肺中，小开唇，徐徐吐气。人气有缓急，宜自任性调息，必不得顿引至极，则气厅厅，则致损。又引咽之三，若气息长，加至五六，咽得七尤佳。如此以觉肺开大满为度，且停咽，乃闭气，存肺中之气。随两肩入臂至手，握中入存，下入於胃，至两肾中，随脏至两脚心中，觉皮肉问习习如虫行为度。讫，任微喘息，少时待喘息调，依法引咽，导送之，觉手足温和调畅为度。诸服气方，直存入腹，不先向四肢，故致四肢逆玲，五藏壅滞，是以必须先入四肢，然后入腹，其气自然流宣。此后不复须存在肺，直引气入大肠小肠中，呜转通流脐下为度。应如此，以肠中饱满乃止。则坚两膝，急握固，闭气鼓腹九度，就鼓中仍存其气，散入诸体，闭欲极，徐徐吐之。慎勿长苦气急，稍稍并计而吐之，若觉腹中阔些，极则止，如腹犹满急，更闭气鼓之，讫，舒脚以手摩面，将胸心而下，数十度，并摩腹绕脐手数十度，展脚趾向上，反偃数度，乃放手纵体，忘心遗形。良久，待气息关节调平。讫，乃起，若有汗，以粉摩拭头面颈项，平坐，稍动摇关节，体和如常，可起动。其中随时消息，触类多方，既不云去烦述，善宜以意调适之。