对内群体的忠诚并不一定意味着对外群体的敌意，甚至可能都没有与之对立的外群体。
上文看到山姆列出自己的所属群体列表，与之相关的一项研究中，被试者完成了自己群体的列表，之后被要求罗列认为与你所认同的群体直接对立的或者是感受到威胁的群体。只有21%的人提及了一些外群体，而剩下的79%无法列出任何符合条件的群体。那些被列出的外群体主要是以民族，宗教和意识形态为定义范围的。
对外群体负面态度显著的人，他们的行为能够根据不同强度而分级，之前分为五级，这次我们简化为三类：
1、言语拒斥（仇恨言论）
2、实质歧视（包括隔离）
3、身体攻击（包括各种强度）
大多数人在自己的朋友面前口头表达敌意就足够了，未做出更进一步的行动。有一些人则到达了积极歧视这一步。少数人会参与破坏行动、骚乱与暴动。
言语拒斥
在言语中流露对立情绪是很容易的，且轻微的敌意往往表现为插科打诨，一些玩笑话所隐含的偏见是很隐晦的。如一个人会被黑人奴仆的愚蠢，犹太人的狡猾、爱尔兰人的好斗逗乐。这里意图证明这些外群体比自己所属的集体更劣等。敌意在蔑称中表现的更为强烈，例黑鬼，犹太佬等，都是基于插国旗，深刻的敌意所形成。仇恨言论越是与主题无关，越是自发产生，，毫无必要，突然爆发的其背后所蕴含的敌意越强烈。
当仇恨言论到达一个很高的强度时，就有可能演变为公开的，积极的歧视。
歧视
歧视是指我们拒绝让特定个体或群体享有他们希望的平等对待。我们进一步扩展歧视的定义，当罪犯、精神病患者、肮脏下流的人想要被平等对待是，我们毫无愧疚的拒绝他们。隔离是歧视行为的一种形式。例如在美国教育中，有些学校限制某些群体在录取总人数中的比例。甚至拒绝所有该群体成员。职业歧视也是存在，且隐秘的，当经济不仅其实，歧视会有上升趋势，反应出人们对外界的普遍恐惧。而当局势不紧张时，则歧视慢慢平息。
通过一项实验，人们更通常通过语言表达抗议，而不是做出带有歧视意味的实际行为。研究人员与一对中国夫妇遍访美国各地。在66个旅馆过夜，184个饭店就餐，只有一次被拒绝服务。之后写信给这些旅馆和饭店，询问是否可提供服务给中国人。其中93%的旅馆和饭店表示不接受。
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