读史简论一百二（张释之冯唐列传）
秦任刀笔之吏以荼毒天下，方其夷灭六国，一统四海之时，过里而墟其里，曆市而残其市，入城而屠其城。天下既定，尸骨未受，而戍徭之役兴矣。
申不害曰：有天下而不咨肆，命之曰以天下爲桎梏。
李斯曰：人主行督责之术，而绝谏诤之路。
由此观之，申不害、李斯皆任法之士也，行险侥幸，爲法愈繁，则吏之权愈重，举天下以自奉，残天下以立威。官吏日以横，百姓日以困，叫天不应，入地无门，备百端之荼毒，欲一死而不能。吏每以执法不苟自许，实欲邀宠其上，以冀升迁，而置万民之残呼于不顾。
逆天下而行，殃必及其身也。
语云：人至察则无徒。人主者，御人以其道也。宽仁温厚，尺短寸长，皆以用之；鸢飞鱼跃，适性任能；驱策群力，众志成城。
至察之人主，必爲细苛所蔽，必不容瑕疵之过。于是人臣不求事之凑功，惟知修饰掩过；不以国家安危是图，而以顺意全身爲能。行之愈久，国事遂寝矣。
人之无全，如月之有缺，虽廉颇、李牧不能免，观其大体而已矣。今有人于此焉，不求有功，惟求无过。察于刀笔之微，而不知济世之用；有保身自全之术，而乏进贤逐佞之举；精于送往迎来，拙于存弱抚孤。虽众，何有益于国乎？
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