美文网首页
《群书治要360》系列第一卷,第169-171句有感:

《群书治要360》系列第一卷,第169-171句有感:

作者: 悠然姐 | 来源:发表于2025-02-17 09:33 被阅读0次

原文: 孔子曰:“行己有六本焉,然后为君子。立身有义矣,而孝为本;丧纪有礼矣,而哀为本;战阵有列矣,而勇为本;治政有理矣,而农为本;居国有道矣,而嗣为本;生财有时矣,而力为本。置本不固,无务丰末;亲戚不悦,无务外交;事不终始,无务多业。反本修迹,君子之道也。”(卷十  孔子家语)

释义:孔子说:“立身处世要遵循六个根本准则,然后才能成为君子。立身合乎仁义,而孝是立身的根本;丧事要有礼节,而哀痛是丧事的根本;作战布阵有行列,而勇是战阵的根本;治理政务需有条理,而农业是政治的根本;安定国家有办法,而慎选继承人是安国的根本;创造财富有一定的时机,而付出劳力是致富的根本。根本不能巩固,就不要追求枝末小事的完美;亲戚之间都不能团结和睦,就不要去从事多种事业。因此,回归根本从近处做起,这是君子应该采取的原则和方法。”所以,假如本末倒置,不只徒劳无功,还会产生严重的流弊问题。

感悟:这段话说的什么是本?什么是末?比如“亲戚不悦,无务外交”,记得我妈曾说起,很多对外人捐款捐物,还不如多帮助自家亲戚,等亲戚们都生活富足,再考虑帮助外人,以前不太理解她的话,现在懂得家族成员之间的帮助才是根本。

      还有“事不终始,无务多业”,看到这句话很羞愧,自己做事就是那个有始无终的人,还贪心不足,既要又要还要,后来导致亏很多钱,其实能静下心来把身边的小事做好就挺不错了,比如当下我能把家务事做好,把家管理好,另一半就很尊重你,这才是根本,有余力再去做外面的事,另一半也会很支持你,有家人的支持,你做事才会更顺利。所以人需要真正了解什么才是根本?而不是总在末处打转。

相关文章

  • 《群书治要360》

    这是一本什么样书? 是李世明下令编的一本书,从六十五种经典中选出来的段落,也就是说这本书是经典中的经典。下面全是书...

  • 《群书治要360》谦虚

    惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。(卷二尚书) 【白话】只有德行能感通天地,有德,无论多远的人都会来归...

  • 《群书治要360》谦虚

    《彖》曰:谦亨。天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊...

  • 《群书治要360》度量

    帝曰:「夫建大事者,不忌小怨。」(卷二十一后汉书一) 【白话】汉朝光武帝说:「建立伟大功业的人,为大局着想,不会忌...

  • 《群书治要360》谦虚

    德日新,万邦惟怀;志自满,九族乃离。(卷二尚书) 【白话】德行日日革新,天下万国都会感怀归顺;心志自满自大,亲近的...

  • 《群书治要360》交友

    孔子曰:「益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。」(卷九论语) 【白话】孔子...

  • 《群书治要360》务本

    民惟邦本,本固邦宁。(卷二尚书) 【白话】人民是国家的根本,唯有根本稳固,国家才会孜宁。 .文武之政,布在方策。其...

  • 《群书治要360》学问

    工欲善其事,必先利其器;士欲宣其义,必先读其书。《易》曰:「君子以多志前言往行,以畜其德。」(卷四十四潜夫论) 【...

  • 《群书治要360》有恒

    合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(卷三十四老子) 【白话】两手围抱的粗壮大树,是由细小...

  • 《群书治要360》务本

    国无贤佐俊士,而能以成功立名、安危继绝者,未尝有也。故国不务大,而务得民心;佐不务多,而务得贤俊。得民心者民往之,...

网友评论

      本文标题:《群书治要360》系列第一卷,第169-171句有感:

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/fbvjpjtx.html