异地恋，在我们眼中总有一种神奇的色彩，和普通的亲密关系相比，在道德上、政治上、大局观上总会有偏见影响，从而自己产生错觉从而做出错误的决定。
异地恋的折磨只有经历的人才懂，而且如果结婚后还是异地恋，那么到时候一方还得独立抚养孩子。
古代最出名的异地恋之一，就是大禹三过家门而不入的神话故事了，而且他的老婆生了个孩子就是夏商周中夏的第一个君主“启”。而我们现在这么多的大禹庙，教科书里也对这个牺牲小我，成就家国大我的人推崇之极。
这个故事还有另一个版本，禹变成了一头熊，在搬石头治水。妻子涂山氏抱着孩子去寻找他，没看见丈夫却看见了一头熊，于是害怕就跑，禹在后面追，妻子就变成一块石头，禹就过去怒拍石头大吼：把孩子还给我。石头破碎了，孩子好好的在里面。
禹抱着孩子，看着碎掉的石头的妻子，不知道是喜还是悲。
这个故事更加完整和无奈，但是也更加真实，体现了异地恋的原因和内在因素：
1、一定有一方认为工作比对方更加的重要。
2、一定有另一方会为这段关系做出牺牲。
3、工作的一方会成为双重的折磨（感情和责任）。
4、另一方则会最终付出惨重的代价，沦为生育和抚养的机器。
5、这段关系里，双方都没有赢。
牺牲故事里面付出一方一般只要求给予，不要求同等的回报，或者他们感到从自己的给予当中得到了回报。
异地恋里，最终大家都会做出一个评估，判断两人中某一方工作更为重要，不能放弃。在中国，这一更重要的一般是男方。
如果你是付出一方，那么要么调整工作尽快结束异地恋，要么接受异地恋并像涂山氏一样自己养育孩子。就算不能尽快结束异地恋，那也得缩短养育孩子的时间。
所以如果遇上异地恋，那么：
1、和对方商量解决方案，尽快确定主要发展的城市，然后一方向另一方靠拢，而且要尽早决定，因为特别是女方年纪大一点后转行跳槽都不容易。
2、如果双方都是搞了关系进了体制内的编制，那么也没什么办法，尽快评估那个价值高未来潜力大，然后牺牲一个，团聚带来的家庭幸福感提升才是最重要的。
3、对等牺牲原则，一方牺牲以后另一方要做出补偿，这是异地恋可以延续的基础。为什么婚后女性独立养育的概率很高，因为女性怀孕了10个月，男的只有几秒，更多的付出更让她割舍不下，同样的道理，双方共同牺牲才有持续。
4、多起诉少抱怨，异地恋中的付出者一方，从自我付出的道德感中获取情绪满足，但是会把这种满足通过埋怨的方式传达出去，这个埋怨对关系的伤害很大的，所以只倾述，不抱怨。
5、异地恋必须要有时间表，因为大部分异地恋都是阶段性的，很少说异地恋一辈子的，那是特殊年代才有的事儿。而那个阶段一方牺牲的程度，忍受的程度，都要有一个时间线，这样才不会导致崩溃。
6、钱，最重要，也是大部分异地恋的核心原因。那么要解决的就是多赚钱，尽快提升竞争力，尽快团聚，而不是一下班就开了视频一宿一宿的见面缓解相思之苦，这对你们改善经济情况，最终团聚有意义嘛？
7、实力，和钱一样，县城和省城可以叫做异地恋，但是上海和北京不能算，在上海某个行业混的不错的，在北京依然可以，其实异地恋归根结底缺少的是那种说走就走的——实力。
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