「陶庵梦忆」读后感
痴人狂人,伟人
对于张岱,其实我是不甚了解的,唯一记得的,便是上学时那一节关于《湖心亭看雪》的课吧。犹记得老师重点挑的这一段
“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。”
当时只觉,真难,又要背书了!可现在再来看看,才发现,这短短的一句,将整个冬日雪景描绘的惟妙惟肖。
少时的他,于富豪之家的穷奢极欲,文人雅士的精究饮食集两者之大成,这个越中美食家,在《陶庵梦忆》中,描述了不少对于饮食的要求,他爱吃,更会吃!何地该吃何种特产,何时才是何物最味美之时,他能如说家珍,侃侃而谈。
他爱热闹也爱孤单,爱山川也爱美食!
当你见识了这个世界的繁华,你才更加不舍他的消逝
这个明末公子哥,在繁华时见过了最好的时代,在没落时,也经历了最难的时代!
扬州清明篇他细致的描述了清明节时热闹的景象,就像清明上河图画一样,他想用精致的文字将这脑海深处的繁荣记忆留存下来:
“四方流寓及徽商西贾、曲中名妓,一切好事之徒,无不咸集长塘丰草,走马放鹰;高阜平冈,斗鸡蹴踘;茂林清樾,劈阮弹筝......
(这一天,四方游走的人以及徽州商人、山西商人、青楼名妓所有的好事之徒都聚集在这里。长堤或草地上,人们骑马、放鹰;山丘或平冈上,人们斗鸡、踢球;茂密的丛林和树荫下,人们弹拨丝竹弦乐.....) ”
他说,我所见到的景象中只有西湖的春游、秦淮河的夏游、虎丘的秋游,才能和扬州的清明扫墓相比。
可这更加让他感叹,
“南宋张择端作《清明上河图》追摹. 京景物,有西方美人之思,而余目。目于目于,能无梦想(宋代张择端所画的《清明上河图》,追忆、描摹了当年汴京的繁华景象,有故国之思。而我眼睁睁地看到过当年扬州清明祭扫的热闹景象,又怎么会没有故国之梦的念想呢? )”
余目盱盱,能无梦想?
这问句的叹慨,就像将他那亲眼看过、经历过的繁华到枯寂的国家,呈现在了我们面前。国不在,物也非,人亦静。
国破山河在,城春草木深
看一些资料说性情不羁的张岱诗文中总是出现反清复明的句子,然而因为清初的文字狱非常盛行,身为明朝遗民,后来几乎都有意无意删掉了。
我们能像看故事一般平淡冷静看待的朝代更迭,可对于他来说,却是国破家亡的痛心、不舍与无力吧,然却只能以文字抒发自己的思念。
以前看韦小宝的时候,其实我私心里是很讨厌明派的,可看了张岱的文字之后,我才体会到了别样的情感。
国破家忘,至此一生,再也无法看到那些熟悉的、可爱的景物和人,格格不入的自己,既不能苟活又无法死去,于是他隐居深山,过起了与之前完全不同的贫苦生活。
我庆幸生在一个好的年代,还有机会可以品读好书,平静生活
这个世界并没有我们想象中的平静,可因为国家的强大,所以我们可以不用担心生命安全,在满足物质要求之外还可以要求更高层次的平等和精神追求。
陶庵梦忆,“梦忆”,是啊,这一切都只能是梦忆了,就像酒过三巡之后的狂欢再到落幕,梦中繁华还在,梦醒现实依旧。
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