窦仪生在五代十国动乱时期，历经五代到北宋的建立初期。他只活了53岁，却先后在后晋、 后汉、后周等多个朝廷任过职。
窦仪幼年丧父，家里全靠母亲织麻线来维持生计，窦仪在刻苦读书之余，经常帮助母亲做家务活来，以减轻母亲的担子。
窦仪的母亲十分重视对于窦仪的教育，特别是人品、 人格上的教育。她告诫儿子：人穷一定要有骨气，争取考个功名，光宗耀祖。
窦仪也暗下决心：将来要考取功名之后，要让母亲过上好的生活。
窦仪15岁时就能写出很好公章，20多岁的时候，他考上了进士，从此步入了官场。
后晋时期，窦仪担任过很多官职，但都未能得到重用。后周广顺时期，窦仪开始在官场上有所起色，被授翰林学士，郭威甚至在一次宴席中，将金紫朝服赐予窦仪。
之后的窦仪被加封为礼部侍郎，还主持过贡举，这算是对他才华的很大认可。
贡举是古代选拔人才的重要途径，关系着千万学子的命运，也是很多人暗箱操作的场所。
所以皇帝在选择主持贡举之人的时候是非常谨慎的，这也佐证了窦仪处事刚直，恪尽职守的性格人品。
后周时，赵匡胤攻克滁州，周世宗柴荣派窦仪前往当地府库登记。赵匡胤想让亲信去府库里拿些东西出来，犒赏跟随自己征战的士兵，却遭到了窦仪的阻止。
窦仪说如今既然已经登记，就是过国家的财产了，太尉不能妄动。
后来赵匡胤当上皇帝后，多次称赞窦仪尽忠职守，甚至想提拔窦仪为相。但是因为赵普的干涉，最终参知政事的职位落在了薛居正头上。
赵匡胤认为窦仪非常有才华，且为人正直。
一天，赵匡胤召窦仪来宫中议事。窦仪见皇帝未穿鞋且衣服凌乱，便在门外等待。
赵匤胤让他进来，他不肯。皇帝大概知道自己身穿便服有失皇颜，于是穿上龙袍，才传唤窦仪。
窦仪进来后，对赵匡胤说：皇帝作为一国之君，必须要以礼服人，做好带头作用。后来，赵匡胤再也没有身穿便服接见过朝臣。
乾德三年，后蜀被大宋所灭，后蜀的宫女被充入大宋后宫。
有一天，赵匡胤在一个宫女那儿看见了一副旧铜镜，铜镜背面镌刻有“乾德四年铸”的字样。
赵匡胤感到十分神奇，现在才乾德三年，怎么就制出了四年的铜镜呢?
赵匡胤把铜镜拿给宰相看。宰相左看右看，也说不出答案。
最后窦仪和陶谷等学士被召见询问此事，窦仪回答：“此镜一定是前蜀的东西， 过去前蜀主王衍用过乾德这个年号，铜镜应是那时候铸造的。”
赵匡听后恍然大悟，赞扬窦仪见多识广，知识渊博 ，甚至说出了“宰相必用读书人来当”这样的话语。
窦仪是一个长者，也是一位学者，更是一位不折不扣的执行者。
作为长者，他希望以理服人，以礼待人；作为官员，他希望将自己毕生所学能够更好地服务朝廷和大众；作为学者，他希望能够主持考试公平，修订法律，依法约束人们的行为。
窦仪曾奏请朝廷，建议修订法律，他认为将法律作为约束人们的行为准则会更加有利于国家稳定。
他在世时，用不到一年时间，编成了《宋刑统》三十卷。 这也成为了我国历史上首部刊版印行的法典。
乾德四年，窦仪主持完人生最后一次贡举之 后便去世了，年53岁。
赵匤胤得知窦仪的死讯，感慨地说：“天何夺我窦仪之速耶！”意思是我还没有重用窦仪，让他为国家效力，老天爷你为什么要那么快将我这忠直大臣夺走呢？
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