01
各大媒体时常将《声之形》和《你的名字》进行比较，喜欢《你的名字》的我，果断去看了《声之形》，果然失望了。就电影的剪辑和立意而言，《声之形》根本就不及《你的名字》。
电影中，西宫硝子转学到了熊孩子石田将也的班级，熊孩子将也“没有由来”地霸凌身为听力残障者的西宫硝子。而西宫硝子是一个善良到懦弱的人，她对所有的施暴者都致以抱歉和微笑。她的“以德报怨”并没有改善她的处境，一个镜头接着一个镜头，一种霸凌方式接着一种霸凌方式，每一种更为严厉和残忍。
身为被霸凌者的西宫硝子，理所当然地受到了所有人的孤立。终于，在被弄坏第8只助听器之后，西宫硝子的妈妈找到学校……石田将也的妈妈赔偿了西宫的损失，西宫转学。
西宫转学后，石田将也由一个霸凌者，变成了一个被霸凌者，从这以后到故事开始的高一，西宫都受到了孤立。从影片中，我们看到一个霸凌者的“下场”，看到这里，我就下定决心要把这部电影给我的学生看。当然，看完就放弃了。
于是，有了影片开头，石田将也准备自杀的片段。顺便吐槽一下电影的剪辑：电影在完全没有铺垫地情况去展示石田将也的自杀，不仅让观众看得莫名其妙，而且不能引起共情地自杀非常没有必要！
影片想要通过石田将也的“开场”自杀，一步步展示有关于校园霸凌者的自我救赎的故事。
影片关注欺凌者，关注欺凌者地“改造”，关注“坏人”是如何变成“好人”，这种设定，是非常符合大众的心理的。因为我们都有“救世主”的心理。
可是，影片一直围绕着石田将也展开，身为被欺凌者西宫硝子却成为了陪衬地那一个。她对所有来自于同学们的欺凌，都感到抱歉和微笑。从头到尾，都是如此。甚至，连自杀都是因为觉得自己给别人造成了麻烦。
继续吐槽剪辑：影片为西宫硝子自杀而布下的线索非常散乱，观众几乎感受不到硝子的情感变化，硝子自杀也自然就无法将影片推向高潮。
硝子自杀时，石田将也的恰好出现、刚好救出硝子、正好因此受伤，这个设计太过于凑巧和刻意，以致于让人有些不适。这种刻意，就像是既得利益者为了更大的利益而进行地自我牺牲。
影片硬凹出来的硝子自杀，表达的是石田将也的诉求。他希望通过因救下硝子而受伤来补偿硝子，获得内心的平衡和安宁。所以，被欺凌者的自杀，对欺凌者而言，成为了一件有利可图的事情，这难道是一件厚道的事情吗？
02
影片是想要通过“校园欺凌”和“听力残障”这两个切入点，去表达青春期的男男女女的成长故事。很显然，从一个校园欺凌者的视角，去处理这种题材，既失去“激励事件”，又拉低了立意。
《故事》认为，“激励事件必须打破主人公生活中的各种力量的平衡。”石田虽然也是校园欺凌事件中的受害者，甚至一度想要为此自杀，但他更是一个施暴者以及健全者，只要解决了心理问题，石田就能够重新回到正轨，找到平衡。影片这样处理也没错，冲突弱就弱点。
影片中，真正难以平衡且不可逆的人物是西宫硝子：受欺凌后的内心，听力残障，自卑或者自我认知缺陷。应该如何解决西宫硝子的问题，影片从来没有提及过！甚至于，西宫硝子只是作为让石田活得救赎的“道具人”。西宫从头到尾都是微笑、抱歉，抱歉、微笑。内心明明该惊涛骇浪、一波三折，却形象扁平、毫无生气。
就算是导演，不愿意让观众看见较为压抑的场面，认为石田之所以成为欺凌者只是偶然因素下的结果，也不应该让被欺凌者只是作为一个“道具人”出现。这对于校园欺凌中的受害者而言是不厚道、不道德、甚至是充满恶意的。
如果导演为了追求娱乐性，就不应该去触及敏感的社会问题。
如果导演为了凸显出娱乐性而去美化社会现实中的罪恶，那么，就算他触及了社会问题，也不该去扭曲社会现实。
电影是具有社会责任的存在！
《声之形》安排一个“善良”的、没有个人意志的“道具人”，本身就是一种扭曲，借“道具人”完成石田的救赎，是诡异的，带着欺骗性质的。这让观众误以为，“校园欺凌”的施害者其实也没有什么，起码自我救赎成功，受害者最终会喜欢上他，会有一个Happy Ending。
然而，别忘了，石田的救赎是西宫施舍给她的！
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