祈请诸佛菩萨长住世
（一）什么是请不入涅槃
1、佛本无生灭
（1）诸佛菩萨显现上会入于涅槃；
（2）但从实相上讲，佛的智慧法身不生不灭，于大清净平等中无勤任运度化有情，根据所化有情的福德而自然显现报身、化身等形相；
（3）佛本来没有生灭，因众生心中杂染和清净的不同，而显现不同的生灭相。
2、究竟的祈请
（1）以了达万法本性无有生灭的殊胜见解来看法界常住不变，就是“请不入涅槃”。
（2）时时了达万法无有生灭，诸佛无有生灭，就能跟上师的心相应，也跟自性相应。
3、以菩提心祈请
（1）平时应以菩提心摄持，为利益众生而殷勤祈请诸佛菩萨直至轮回空尽长久住世、弘法利生。
（2）这种广大的祈请也会引发请佛住世刹尘劫的善根。
（二）请佛住世的必要性
1、创造缘起
（1）究竟的法身非因缘所造作，也非以祈请才住世。
（2）但在世俗中，诸法依因缘而起现。
我们祈请上师、大德长久住世，会成为圣者住世利生的缘起。
2、饶益众生
（1）高僧大德们多住世一分钟、一秒钟，也会对无量众生起到饶益作用。
（2）只要有机会就要祈请诸佛菩萨上师们长久住世。
（三）请佛住世的的功德
1、祈请诸佛菩萨住世，无量众生会获得利益，藉此可以令我们增长福德资粮。
2、请佛住世是遣除自己寿障的甚深要诀。可净除短寿、横死、他人害命之罪业并且获得长寿，也是成就无死佛身之因。
3、祈请不入涅槃，是邪见的对治法。帮助我们唤醒自性佛，不继续在轮回中颠倒和迷失。
4、《金光明最胜王经》云：“我于往昔为菩提行，劝请如来久住于世，莫般涅槃；依此善根，我得十力、四无所畏、四无碍辩、大慈大悲，证得无数不共之法。”
（四）示现涅槃的原因
1、因缘显现
诸佛菩萨住世是为了度化众生，如果有缘众生度化完毕，如同没有水器则不能显现月影，佛陀的色身也会自然而然融入法界。
2、利益众生
（1）生起无常观
如果诸佛菩萨一直住世，众生会起常有想，导致修法懈怠。为令众生生起无常心，圣者们会示现涅槃。
（2）断五欲
如果诸佛菩萨一直住世，福德浅薄的人会生起依赖之心不再去种善根。贫穷下贱的众生会贪著财色名食睡五种妙欲，堕入颠倒忆想的妄见罗网。
（3）生恭敬之心
如果诸佛菩萨一直住世，众生会生出骄慢放纵的心性，从而有厌倦懈怠之心，不能生起如来难以遇到的想法，也难以生起恭敬之心，甚至可能生邪见等。
（4）生难得之想
如果上师长久住世，人们会对上师的教言有无所谓的感觉，而一旦上师不在了，才会对上师的教言生难得之想，精进修行。
3、调伏众生
（1）末法时代的众生刚强难化，行持各种非法邪行，如果暂时无法调伏他们，善知识也会生起厌烦心而趋入涅槃。
（2）若弟子们行为不如法，尤其是破誓言的现象比较多，上师往往会示现圆寂。
如果弟子们团结和合，精进闻思修行，上师也能够长久住世利益无量众生。
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