☞南顾源于北国之说：勾践(越王)源于昆吾氏之后裔，源自瑞顼，先秦时期迁入江东一带，演化成越族，汉朝时期其后裔因助汉推翻暴秦立了功劳，被汉朝皇帝刘邦赐封，人称顾余侯，此乃2000左右年，如今南顾中部分自称“汉族”，部分还称“越族”，部分称“苗族”等，也不知是如何演化的？有顾氏谱云曰：“汉被封顾也是认祖归宗”，我们不凡试问一下，认的什么祖？归的什么宗？毕竟勾践也只不过是春秋末最后一位霸主而已，他的祖宗又在哪里呢？如若不是北顾后裔，怎么又会赐封顾，却不赐封为其他姓氏呢？然而在历经了夏商周约1000多年后才至春秋末，北顾顾国(顾伯)一直成为顾氏演化之宗，北顾源于夏朝，夏末商初之顾国顾伯，4000左右年，最早，是天下顾氏之源头、根本，顾羽音武陵郡，夏有顾国，后以为氏，此武陵郡实为顾氏之核心大统，“武陵郡”辖制区域位于今湖北省、湖南省、贵州省、重庆市及云南部分和广西等境内，并非江苏武陵溪之命名，会稽郡自古有“钱氏”、“”欧阳氏”等群起而争之，勾践自有“钱氏”、“欧阳氏”等奉为先祖，非顾氏独享独尊！北顾时期“民族”概念并非那么出格，统称华夏，皆以部族、诸侯方国为主，后因历史原因迁入各地，演化成了多民族群体！就如孔子系春秋战国时代人，自称华夏，在今天之云南一县城居住着三百多户彝族孔子后裔！
这一点给了我们极大启示：在今天“寻根溯渊”之历程中，我们要以老谱谍之缩影、宗族长辈传承之为主线，不能用狭隘的民族主义来论证一切！要树立“民族大同，顾氏本同宗”之信念，才能实现团结之愿望！
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