今天上了一天班,回家锻炼了一会后,只想坐下来看看书,把脑中一天的信息,理一理。

今天在《傅雷家书》中读到一个很重要的观点——行动至上。
信中傅雷说到,傅聪的一个伯母进来眼睛有疾,已经渐渐看不见了,但因和傅聪感情深厚,一直念叨他。所以傅雷让儿子傅聪写封信给她,以表关心。但傅聪没写——
恩德哪里无论如何忙也得写封信去。自己责备自己而没有行动表现,我是嘴不赞成的。这是做人的基本作风,不仅对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”之人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。
从这信中可以看到,傅聪一定是答应了说要写信给伯母恩德,但迟迟没有动笔,于是在这次的回信中表示歉意,并责备了自己。
这个情境在我们很多人的身上都出现过:认同某事的价值,但往往在行动上没有体现。
我们都知道要每天锻炼对身体好,但就是想再看一会抖音;知道时常读一读书,对自己有所提升,但总是有电影、综艺在想读书的时候出现;知道定期和朋友交流能够营造一个对双方都好的良性关系,但总是觉得好像自己很忙,别人很忙,不一定有话聊......
我们有很多看似认同的观点,但这些认同止步于“想”,而非“做”。
这就带来一个有趣的结果,当某位德高望重之人谈到某人生大智慧时,所有的听众都若有所思地点点头,但是真正会用这个理念去指导自己生活的人,则是少之又少。再进一步讲,通过践行某种理念来获得世界的反馈,并以此调整之前的理念,使之更“正确”,能做到这一步,则更是凤毛麟角了。
就是这么一个简单的循环:理念——行动指南——行动——反馈——新理念——新行动指南——...
仔细一想,这不就是科学环吗?
从理论出发,得到假设,带着假设进入世界进行经验观察,将观察结果概括、形成命题,并与理论对照,再调整理论,或是拒绝假设。

但相比之下,科学研究的逻辑重点往往是理论——研究是为了丰富理论;但现实生活的逻辑重点往往是行动——研究是为了更好地生活。
所以回到之前的问题,对很多人来说,道理往往已经足够了——“我懂得那么多道理,却还是过不好我这一生。” 他们缺少的是将道理变成行动,并通过实际的反馈进行检验的能力。所以读完这一部分,我想我在这一点和傅雷的观点不谋而合,即——行动至上。
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