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小序：关于此诗，《毛诗序》曰：“《抑》，卫武公刺厉王，亦以自警也。”但古人对此多有争议。至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王，宋代以来学者对此考辨已详。清魏源《诗古微》认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王，而是平王。而此诗作者卫武公则是周的元老，经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放，宣王中兴，幽王覆灭，他都是目击者，平王在位时，他已八九十岁，看到自己扶持的平王品行败坏，政治黑暗，不禁忧愤不已，写下了这首《抑》诗。
之一
每闻盛世好升平，毁在乱纲施倒行。
瑕玷掩瑜磨可去①，谟猷定命告分明②。
夙兴夜寐扫庭内③，盘马弯弓秣厉兵④。
屋漏见光无不显⑤，君臣佐使永周情⑥。
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〖题释〗抑：慎密。
〖注〗①玷瑕掩瑜：比喻掩盖了优点的瑕疵。②谟猷：谋略。定命：审定法令。《诗•大雅•抑》：“訏谟定命，远犹辰告。”孔颖达疏：“言施教之法，当豫大计谋，定其教命，为长远之道，而以时节告民施之。”③夙兴夜寐：早起晚睡。形容勤劳。《诗•大雅•抑：“夙兴夜寐，洒埽庭内，维民之章。”孔颖达疏：“侵早而起，晚夜而寐，洒埽室庭之内。”④盘马弯弓：谓驰马盘旋，张弓欲射。后以喻故作架势，并不立即行动。秣厉兵：秣马厉兵，喂饱战马，磨快兵器。谓做好作战准备。⑤屋漏：屋顶漏则见天光，暗中之事全现，喻神明监察。⑥君臣佐使：指上下各职守。周情：周公之思想感情。用以赞美人的高尚情操。
之二
明德嘉惠慎举止①，桃李相投时报之②。
切切和颜悦君子③，纤纤柔木上弦丝④。
耳提面命殷教诲⑤，旨远言约重悟知⑥。
天昊庆殃因果律⑦，谁人忧愤泣歌诗。
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〖注〗①嘉惠：对他人所给予的恩惠的敬称。②挑李相投：喻相互赠答，礼尚往来。③切切：相互敬重切磋勉励貌。④柔木：质地柔韧之木。亦指可制琴瑟的桐、梓等木。⑤耳提面命：《诗•大雅•抑》：“匪面命之，言提其耳。”孔颖达疏：“非但对面命语之，我又亲提撕其耳，庶其志而不忘。”后以“耳提面命”谓教诲殷切，要求严格。⑥旨远言约：含意深远，但言辞简练。⑦天昊：天宇光明广大。庆殃：福庆与祸殃。因果：佛教语。谓因缘和果报。根据佛教轮回之说，种什么因，结什么果；善有善报，恶有恶报。
《大雅•抑》原文：
抑抑威仪，维德之隅。人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦职维疾。哲人之愚，亦维斯戾。
无竞维人，四方其训之。有觉德行，四国顺之。訏谟定命，远犹辰告。敬慎威仪，维民之则。
其在于今，兴迷乱于政。颠覆厥德，荒湛于酒。女虽湛乐从，弗念厥绍。罔敷求先王，克共明刑。
肆皇天弗尚，如彼泉流，无沦胥以亡。夙兴夜寐，洒扫庭内，维民之章。修尔车马，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蛮方。
质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。慎尔出话，敬尔威仪，无不柔嘉。白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也！
无易由言，无曰苟矣，莫扪朕舌，言不可逝矣。无言不雠，无德不报。惠于朋友，庶民小子。子孙绳绳，万民靡不承。
视尔友君子，辑柔尔颜，不遐有愆。相在尔室，尚不愧于屋漏。无曰不显，莫予云觏。神之格思，不可度思，矧可射思！
辟尔为德，俾臧俾嘉。淑慎尔止，不愆于仪。不僭不贼，鲜不为则。投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子。
荏染柔木，言缗之丝。温温恭人，维德之基。其维哲人，告之话言，顺德之行。其维愚人，覆谓我僭。民各有心。
於乎小子，未知臧否。匪手携之，言示之事。匪面命之，言提其耳。借曰未知，亦既抱子。民之靡盈，谁夙知而莫成？
昊天孔昭，我生靡乐。视尔梦梦，我心惨惨。诲尔谆谆，听我藐藐。匪用为教，覆用为虐。借曰未知，亦聿既耄。
於乎小子，告尔旧止。听用我谋，庶无大悔。天方艰难，曰丧厥国。取譬不远，昊天不忒。回遹其德，俾民大棘。
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