美文网首页
谷神不死《道德经》11-6

谷神不死《道德经》11-6

作者: JIE制 | 来源:发表于2025-03-19 00:05 被阅读0次

听到两个故事颇受触动。

蔡康永小时候有一次和他爸爸一起去买冰淇淋,冰淇淋柜台前有位老太太,驼背佝偻的很厉害,颤巍巍的走路。蔡康永爸爸和她打招呼,闲聊。

从店里出来,康永爸爸对他说,那是青岛第一美人。康永很惊讶,哈?是的,当年她在青岛美到所有人都要跪倒在她裙下。

蔡康永从小就知道,人生就是有起伏,每个人都要面对一样的人生。

此后再面对怎样的大咖,他都知道,人生无常,有巅峰有低谷不过都是人生。

另一个故事是李松蔚讲的。

我们看麦麦和李行亮,大都很生气。生气麦麦毫无节制的索取,对李行亮的控制,对周围人的无视;也生气李行亮的懦弱和毫无底线。

李松蔚即使是作为心理咨询师,看到这样两个人也觉得是比较少见的案例和样本,直到节目的最后,麦麦告诉了节目组来之前他们俩就决定不要透露的背景。

李行亮在十几岁和二十多岁的时候分别失去了父母,他本人是独子,这意味着这个世界上他没有一个直系亲人,这是大家都知道的。

我们都不知道的是,麦麦是被收养的,这件事是在麦麦十几岁的时候她的养父母才告诉她的。

之所以他们俩来节目之前就约定不透露这件事是因为,不想对现在的养父母有感情的困扰和影响。

我们都知道的是,麦麦和李行亮是和麦麦父母住在一起的,现在知道,那是麦麦的养父母。

和李松蔚一样,得知这个消息,立刻就原谅了麦麦。她当然是有问题的,但她的原生家庭(或者都不是一般意义上的原生家庭)给她带来的情感和对爱的渴望和无安全感,都有出处,似乎也都能原谅,因为我们几乎没有任何人可以真正的感同身受。

李松蔚说,这两个人来的时候他就知道,他们是不可能分开的,闹的再凶也不会。现在我们能知道,为什么。

每个人显性呈现在外界的让人无法理喻的行为,背后有着他的经历赋予的性格底色,在对他人不了解之前,任何评判都过于武断。


道德经-6

谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

【注解】

“道”仿佛承载一切包容一切,同时又变化万千,并且永远不会消亡。它是缔造一切生命和物质的母体,而这样神秘的母体有个孕育万物的出口,这个出口就是诞生万物的本源。这个出口如丝絮一般,难觅行迹却又连绵存在,但它的作用无穷无尽。

相关文章

  • 14 为何老子要在 “函谷关” 写《道德经》

    原文:谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。 《道德经》第六章开篇,老子他用 “谷神不死”...

  • 六. 《谷神不死》 生生不息,延绵不绝。

    谷神不死,是谓玄牝。 玄牝之门,是谓天地根。 绵绵若存,用之不勤。 《道德经》第六章开篇,老子他用“谷神不死”来告...

  • 共学《道德经》第6天

    共学《道德经》第6天2022年2月21日 第六章谷神不死 【原文】 谷神不死①,是谓玄牝②。玄牝之门③,是谓天地之...

  • 生生不息,永无穷尽——大千老师讲道德经节选(9)

    ​道德经 第六章 谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。 谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,...

  • 《道德经》

    《道德经》第六章3 第06章 谷神不死 第三节 复习 【原文】 谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存...

  • 2019-02-10

    道德经第6章。谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天根。天根绵绵若存,用之不勤。 谷神不死,犹如道的功用不绝。道的功...

  • 6/14 ~《道德经》 谷神不死,是谓玄牝。 哲学家认为,“谷神”就是虚空之神,这是老子对道的一种比喻。 “谷...

  • 道德经--谷神不死

    谷神不死,是谓玄牝(pin) 玄牝之门,是谓天地根 绵绵若存,用之不勤。 注释:生养万物的道不会死亡,永恒长存,这...

  • 《道德经》第六章 谷神

    华夏传习书院~每日传习~经典永流传~ 《道德经》第六章 谷神 [原文] 谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地之根...

  • 如果我们换一种角度来看“阿斯汤加”瑜伽――〔清晨无题日记008〕

    “谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。” ―― 《道德经...

网友评论

      本文标题:谷神不死《道德经》11-6

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/fevymjtx.html