【若有所思】词语背后的真实（之三十八）
之三十八
打摔手
“摔手”本义指：定额以外以备替换的轿夫；上岗的轿夫费心巴力地抬着轿子爬坡上坎，而备用的轿夫摔脚摔手地走。李劼人在长篇小说《死水微澜》中曾写道：“明天一早，给我喊一乘轿子，多喊两个摔手。”
后来衍生出“打摔（甩）手”一词，意为：大家都肩挑背磨，负荷在身的，但见他“空着手”，形容了无牵绊，悠闲自在，嫉羡之情就油然而生。
再后来，此词节外生枝了，竟然生出与原义不相干的另外一义来：指那些赴宴蹭饭的吃白食儿者。别人去赴宴，都两手不空，带着礼物礼品哩，唯有吃白食者摔着手，两手空空一样重。
装舅子
“舅子”在巴蜀方言里，指的是女子出嫁后，丈夫对其兄弟的称谓，普通话叫“妻兄”“妻弟”，文言里叫“内兄”“内弟”。可是，令人难以理解的是：舅子就是舅子嘛，为什么还要“装舅子”呢？
在巴蜀民俗里，女子出嫁时，其哥哥或弟弟一定要穿戴得十分整洁去送亲，坐上席当正客，一定得为了自己的姐姐或妹妹把场子扎起，而且不仅仅是女子的亲兄弟，还包括其他的堂兄堂弟，都得同去同去，以壮声威。我想，那意思是告诫对方，千万不要以为“娘家无人”，就随意欺负她。
但“装舅子”到底怎么回事儿呢？我推测，或许是有的娘家，舅子少，就找了一些平时关系疏远的远房兄弟来充当舅子，也就是被称作“野舅子”的。这一“装”，便使得此词获得了另外一层含义了。
后来，人们便将它用来讥讽某些人的假模假样、拿腔拿调，纯属假老练。装得像的，大家就乐呵呵地讽刺说“装个舅子像个舅子”，装得不像的，则说“沟子上挂死老鼠——冒充打猎匠”。
犟拐拐
在我们的文明里，懂得人情世故，主动或被动地从众，永远是第一位的，这也是现今网上网下津津乐道之情商。但是，人上一百，形形色色，总有一些人情商不及格，宅心仁厚，专注自我，而又不顾及上下左右群体习俗和意见，这种不会八面玲珑的人，就是巴蜀底层社会中的“犟拐拐”。
“犟”字造得很形象，倔犟如牛，用四川话来说，就是“十头牛都拉不转”的固执己见。在日常生活中，犟拐拐常常是敢爱敢恨的至情至性之人，他们不过是为人处世认真，坚持一己之观点或异见，不肯阿附屈从。普通话称之为“较真”。
放在一个宽松宽容的多元的社会环境里，他们棱角分明的个性，敢说敢为的人品，不但不会遭致嘲笑打击，反而应该会得到高度尊重。因为，“犟拐拐”之“犟”，实在是生命无畏无惧之自觉。
至于“拐拐”，形容“犟”之力度、强度。虽然众人齐心协力加油使劲，非要把这头犟牛拉回到主旋律的康庄大道上来，拉得其牛脚成拐拐状了，但强悍犟牛依然坚守自我、宁折不屈！唉唉，弯弯牛角都掰伸（直）了，也奈何不得。
耕田的埋头耕田，产奶的低头吃草。你走你的机耕道，我过我的独木桥。蛮牛犟牛各自牛，各好其好才是真的好！
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