[安得长者言（节录）】

[安得长者言（节录）】

明•陈继儒

做秀才如处子，要怕人；既人仕如媳妇，要养

人;归林下如阿婆，要教人。

治国家有二言，日：忙时闲做，闲时忙做。

看中人看其大处不走作：看豪杰看其小处不

渗漏。

静坐然后知乎日之气浮；守默然后知乎日之言躁;

省事然后知平日之费闲：闭户然后知乎日之交滥；寡欲然后知乎日之病多;近情然后知平日之念刻。

土大夫气易动，心易迷，专为“立界墙、全体

面”六字断送一生。夫不言堂奥而言界墙，不言腹心

而言体面，皆是向外事也。

吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓

恶，但使人恨者即恶也。

人定胜天。志一动气，则命与数为无权。

地方无新闻可说，此便是好风俗、好世界。

小人专望人恩，恩过不感；君子不轻受人恩，受则难忘。

医以生人，而店工以之杀人：兵以杀人，而圣货

以之生人。

后辈轻薄前辈者，往往促算。何者？彼既贱老，

天岂以贱者赠之。

王少河云：“好色好斗好得禽兽，别无所长，只

长此三件，所以君子戒之。”

只说自家是者，其心粗而气浮也。

既用兵时，全要实心活人。

凡奴仆得罪于人者，不可恕也；得罪于我者，

可恕也。

人不易知，然为人而使人易知者，非至人，亦非

真豪杰也。

能受善言，如市人求利，才积铢累，自成富翁。

不可无道心，不可泥道貌;不可有世情，不可忽

世相。

經佛手饼，非惟需者不读佛书之过，亦佛者不读

儒书之过，故两家告交浅而言深，

读史要耐讹宇，如登山耐玄路，踏雪耐危桥，闲

居耐俗汉。

金帛多，只是博得垂死时子孙眼泪少，不知其

他，知有争而已；金帛少，只是博得垂死时子孙眼泪

多，亦不知其他，知有亲而己。

责备贤者，毕竟非长者言，

用人善则疑之，用人恶则信艺，此满腔茶机也。