世间觉(五)

作者: 轩窗翰墨 | 来源:发表于2021-01-23 09:00 被阅读0次

在这信息大爆炸的时代,从网络上可以获悉大千世界无奇不有的碎片化信息,基于互联网之日新月异,世界就在眼前。我们生活中会发生什么样的事,一切都难于意料。也许自己的人生旅途中会遇到一些不如意的事都是有可能的,因为世界是无常的。

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要想正确面对生活对我们的各种挑战,随着自己修行境界的依次提升,最好是用因果、无常、空性的三种方法来洞察化解一切问题,这就是闻思修行者破执断惑趋向彼岸的三把智慧宝剑。

其一:首先明理“万法皆空,因果不空”的道理,在此基础上才可以深信和敬畏因果。无论我们经历或者所感受的一切,从根本上而言,每一件事都蕴含着因果不虚的原理。因为我们对因果的深层含义缺乏了解;所以只有从事物的表象上得到一些肤浅的认知。

经中云:“如是因,如是果。”凡是在自己身上所发生的一切事,都是之前所种的因反馈成熟于自身的表现。这就是“种瓜得瓜,种豆得豆”的因果规律。“万法皆空”是对出世间法而言;“因果不空”是对世间法而言。在世间法的基础上才能构建,出世间法,二者互为因果,相互依存,不可或缺。

一般情况下大家不相信因果,因为之前没有涉猎过这方面的智慧,从三世因果的角度而言皆属正常。但是不会不相信昨天、今天和明天。经观察便知,今天是昨天的果,同时也是明天的因。大家今天的聚会,是因为昨天的约定。明天去哪里,今天可以做决定。今天是因,明天是果;上午是因,下午是果;前一小时是因,后一小时是果。我们的每一次起心动念,都会产生相应的果。

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其二:诸法无常的真理才是根本,也是最殊胜的修法。殊不知意外和明天哪个先来,真正对“无常”生起了真实的定解,是对自己精进修学最好的激励。世间的万事万物,山河大地,一切万法都离不开无常的本性。任何事情都不会无缘无故的随机发生,而是按照因果法则的程序,精确的运转着。由于我们从小到大一直处于一种惯性思维的模式里,缺乏对难得、无常、因果、轮回方面的深入探究。只是停滞于事物粗大的变化中,而完全忽视了事物细微刹那的迁变。

比如:我们看电影时,放映机可以在一秒钟内播放24帧画面,但是我们且感觉不到,银幕上活动的画面都是静止图像的相续播放。因为一秒钟播放24幅图像的速度,已经完全超越了我们眼睛的感知范畴,其实都是静止画面的聚合,如果能看到放映的胶卷就会一目了然情景再现之原理。

每一件事,每一个人都在刹那当中在不停地变化,是虚幻而不真实的相对存在,没有一点可靠的所在。犹如沙漠中的海市蜃楼或阳焰一般,留不住一刹那,最终都会消失殆尽,没有什么可留恋的。倘若我们以这样的心态去看淡自己所经历和面对的一切人、事、物,一点都不会在乎,心才能坦然安住,保持觉知。只有安住在清净、平等、正觉、慈悲的状态中,一切烦恼痛苦就会自然解脱。

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其三:至上的境界就是空性见。一切有为法是显而无自性的性空,都是没有真实的。如果能立于非空非有,不堕二边的见地,观照所有的人事物,那是一种最善巧的方便。如果修行能达到如此境界,可以放下万缘。只有学会放下才能得到,随缘而不攀缘才能顺应自然。因为世间法像加法,越贪执就会越多;出世间法像减法,越放下就会越少;殊途同归,归正一念觉。

我们能够完全彻底的放下了对事物一成不变的实执,就能融入我即是众生,众生即是我的一体法界。自然不会放弃一件事,不会放弃一个人,一切万物都在同体大悲之中本自具足。

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