乾：元亨利贞。
乾~宇宙观
《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。意为初始亨通，有利于坚守正道，过于自满容易导致失败。
《象》曰：天行健，君子以自强不息。
《象辞》说：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。
爻辞
初九：潜龙，勿用。
九二：见龙再田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
九四：或帮在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙有悔。
用九：见群龙无首，吉。
爻辞释义
初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用。《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。《象辞》说：龙象征阳。"龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用"，是因为此爻位置最低，阳气不能散发出来的缘故。
九二，龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物。《象》曰："见龙在田"，德施普也。 《象辞》说："龙已出现在地上"，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。
九三，君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉。《象》曰："终日乾乾"，反复道也。《象辞》说："整天自强不息"，是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意。
九四，龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害。《象》曰："或跃在渊"，进无咎也。《象辞》说："龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害"，因为能审时度势，故进退自如，不会有危害。
九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。《象》曰："飞龙在天"，大人造也。《象辞》说："龙飞上了高空"，象征德高势隆的大人物一定会有所作为。
上九，龙飞到了过高的地方，必将会后悔。《象》曰："亢龙有悔"，盈不可久也。《象辞》说"龙飞到了过高的地方，必将会后悔"，因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。
用九，出现群龙也不愿意为首的现象，是很吉利的。《象》曰："用九"，天德不可为首也。《象辞》说："用九"的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。
戏说：学会降龙十八掌前后左右随便闯
电影《武状元苏乞儿》苏乞儿原为官宦子弟，大字不识却成为武状元，被举报后沦为乞丐。在一段时间的沉寂后，以降龙十八掌战胜谋害皇帝的逆贼，迎来了自己的人生巅峰。
卦里花絮：
易经的第一卦是乾卦。历来有着“乾坤易之门和千古第一卦”之说。
乾卦纯阳，象征天；有天才有地，天地际会交互才诞生出了万物。所以，乾卦就是其他卦的总纲领，从整体上来讲，乾卦的六爻就像是一条龙成长的六个不同阶段：潜伏的龙、出现的龙、警惕的龙、升腾的龙、飞天的龙、亢奋的龙。其实这也是一个事物成长衰亡的六个过程，分别代表初始的蛰伏、适时的启动、谨慎的尝试、快速的发展、取得辉煌成就、因骄傲而失败或衰落六个阶段。乾卦完整演绎一个人或企业、或社会的发展过程，整个六十四卦的轮始也是遵循这个规律。所以说读懂乾卦，也就掌握了易经的精髓。
同时乾卦也告诫我们不要因为开始的顺利而忘乎所以，要明白事物的开始离最终的成功还很遥远，只有善始善终尽善尽美，才能达到最美好的终点，
影片与卦象：在电影《武状元苏乞儿》中，主人公苏灿的经历，是乾卦精髓的完美的演绎：苏灿作为官二代、纨绔子弟，开始待在家里，不学无术，这是潜龙；爱好武功，喜欢舞枪弄棒，并且功夫相当不错，有一技之长，这是现龙；后来他参加武状元考试，险遭陷害，知道了江湖险恶，于是加强防备，这是惕龙；在马上要被封武状元金榜题名之际，被人举报不识字，遭皇帝惩罚成为乞丐，真是一念天堂一念地狱，这是九四爻“或跃在渊”的最好例证；后来苏灿在机缘巧合之下，成为了丐帮帮主，并且帮助皇帝消除了赵无极的谋反叛乱，得到皇帝封赏，这是飞龙在天；功成名就之后，凭皇帝奖赏的“奉旨乞讨”金碗，在京城大街上吃拿卡要，不知收敛，这是典型的小人得志，也就是亢奋之龙。尤其好玩的是，在金銮殿皇上封赏苏灿护驾之功时，苏灿说了一句“只要国泰民安，百姓能安居乐业，谁当皇上真的无所谓”，这是典型的“见群龙无首：的大境界啊，厉害！
另外巧合的是，苏灿能成为丐帮帮主、后来消灭赵无极，凭借的都是一种武功叫“降龙十八掌”，其中的“潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔、群龙无首”这些招式，都是出自六十四卦之首“乾卦”的爻辞，很是有意思。
记忆杂谈：赚钱（乾）老爸家中天，拖儿带女闯难关。
卦中善缘：善建者行
善文言:既然天道属于健行者，那么，善于建立功德者，一定会能够取得成功。
网友评论