也谈“孔乙己”的长衫该不该脱？

        也谈“孔乙己”的长衫该不该脱？

        孔乙己是鲁迅先生笔下的一个读书人，一个在那个贫富悬殊阶级对立的社会里被人取笑的读书人，一个在科举道路上没有取得功名的失败者，一个封建制度下底层社会被压迫和被侮辱者的悲剧代表。

        选自《呐喊》的小说《孔乙己》是鲁迅先生最为喜欢的作品，它描写了一个深受封建思想毒害的下层知识分子在嘲谑、侮辱中走向死亡的悲剧命运，揭示了国民麻木愚昧的精神状态，发出了改造国民精神的“呐喊”！

          孔乙己是咸亨酒店站着喝酒穿着长衫的唯一的人。站着喝酒，因为没钱点不了荤菜掌柜的不准他们这些“穷人”入座，而穿着长衫又是他读书人的的标志。他明明知道这身贬值的长衫曾给他带来了刻骨铭心的屈辱，但是他依然执着地穿着这身能证明他是读书人的长衫苟活于人世。

          这破烂长衫究竟暗示了孔乙己怎样的意识形态？他为什么忘不了自己是个读书人，是他渴望人生道路上的功名利禄，还是他君子高尚身份的内在体现？

        在鲁迅的笔下，尽管孔乙己好喝懒做，尽管他有偷窃的毛病，尽管他有些迂腐，但是他依然保持着人性中的温情和善良，他希望青年一代能不像周围的成年人那样冷漠、凉薄。

        然而当孔乙己最后一次坐着蒲扇出现在咸亨酒店时，酒店的老板对于孔乙己的遭遇没有表现出丝毫的同情心，却依然关心着孔乙己欠他的十九个钱。众人依然挖苦讽刺取笑嘲讽，在孔乙己的伤口上撒盐，他们像一群饿极了的狼对着即将死去的孔乙己的尸体虎视眈眈。

          作品反映的是一般人对苦人的凉薄，不仅在那个特定的时代，在现在也具有普遍的意义。

            有人说，人性是不能放在太阳下去晒的。我们都希望周围是善良的人，自己却成了利用善良获取利益和快乐的人。网络上有句戏谑老师的话语:又温柔又暴躁又礼貌又清高，他们说当代的老师依然是脱不掉长衫的人。

          这句话的背后有肯定，有鄙视。社会人常常认为老师喜欢斤斤计较，喜欢讨你还价，不懂还能说，就连读书人的礼貌都被疑为一种迂腐，清高就更用说被诟病。

        然而，读书人不穿长衫难道让他们穿奇装异服？读书人的清高不对吗？难道让他们低三下四？读书人善良不好吗？难道让他们像某些社会人一样冷漠无情，失去人性？读书人的礼貌有错吗，对你尊重了你还瞧不起，你的素质何在？

            所以，读书人有读书人的样子，如果一个读书人看起来像个屠夫，那才叫读书人的悲哀。因此，读书人的长衫没有什么可耻，想穿你可以一直穿着，当有一天你发现脱不了的时候，你也不必被人嘲笑而烦恼，因为社会本来就是矛盾的。当年让你穿上的时候大张旗鼓，现在又让你脱下，既当婊子又立牌坊，你又什么办法呢？

      因此，读书人的长衫，你不必脱，权当对婊子的执著的回击!