第五十一章：牛魔王论品德
老牛被圣灵充满，发声说：
‘’众人哪！
我们看一个人的品德，不仅是从道德来评价。因为‘品德‘二字，乃是有’品’有’德’。从‘品’，体现的是学识能力。从‘德’，体现的是节制能力。仅是从节制能力来评价肯定一个人的品德，那就只知道他是一个有道德修养的好人。只有从学识能力和节制能力来综合评价肯定一个人的品德，才可以知道他不仅是一个有道德修养的好人，还是一个对社会有贡献的人。一个对社会有贡献的人，更加能够显出他的价值和品德，更加值得我们尊重！‘’
佛陀现身，说：‘’众生不是从学识能力欠缺了，就是从节制能力欠缺了，很少能够做到有‘品’有‘德’。‘’
老牛：‘’所以，爱迪生虽然从他的学识能力对社会贡献巨大，却因为节制能力的欠缺，经常被我们中的某些人贬损。其实，对人类文明的伟大贡献，才是最好的道德品质。爱迪生的贡献，在一万个人之中也很难找到一个可以与之比肩的。即使他为个人名利打压过别人，我们并不能因此否定他在科学领域的很多伟大贡献。哪怕他的道德修养确实存在严重瑕疵，他也比这世界上99%的人更值得尊重，我们谁也没有资格从道德品质去贬损他。我们贬损一个对人类文明有伟大贡献的科学家，只能证明我们自己不懂得感恩，从而显出我们自己的品德低下。‘’
佛陀：‘’众生仰慕的是圣人。‘’
老牛：‘’这个世界从来就没有出现过十全十美的圣人。我们自己不是圣人，就没有理由去要求别人是圣人。揭别人的短，特别是揭已经被肯定对社会有贡献的名人的短，那是潜意识里的嫉妒，或者是要从揭短去迎合庸俗的追捧。通过贬损别人的声望，永远抬高不了自己的声望。很多人确实没干过一件坏事，但是也没见到他干过什么有价值的大好事。我们人类社会的文明进步，不能依靠从来没有干过什么有价值的大好事的人。上天的恩荣，只赐给对社会真正有贡献的人！‘’
佛陀：‘’你那上天追捧的名人，有很多都是演艺名人。有些演艺名人几乎谈不上道德修养，他们对社会能够产生什么真正的贡献？‘’
老牛：‘’演艺名人不是来作道德的楷模，而是要从他们的天赋才华，来为社会贡献精神艺术。我们普遍关注的不是他们的生活，而是他们的艺术。从他们表现的艺术，获得我们需要的精神快乐。从他们表现的艺术，实现我们精神上的顿悟与升华。社会文明不仅是物质的文明，还要有精神的文明。人类从艺术体现的，就是精神文明。优秀的演艺名人，必定是从精神文明领域为社会作出了伟大的贡献。‘’
佛陀：‘’你的观点似乎偏重于人的才能表现？‘’
老牛：‘’因为无论是从个人，还是从家庭、从社会，都是从才能来实现进步。道德只是用来调节个人心态和社会关系，使人与人之间能够实现和谐相处。而真正的和谐相处，往往都是以进步为前提。
从道德很难消解因为贫穷落后激发的矛盾。所谓‘家和万事兴’，仅有’家和’，是很难发达兴旺的。家里要有人具备了相应的才能，才可以发达兴旺起来。从才能实现了发达兴旺的富裕家庭，普遍更加容易实现和睦相处。‘’
佛陀：‘’善哉！确实只有从才能先实现了富裕，才少了许多争端。所以说，物质文明是精神文明的基础。‘’
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