我很喜欢这本书的副标题，‘与思维方式不同的人共同思考’。文中提到，人与人之间之所以无法有效沟通，是因为大多数人不知道如何与那些思维方式不同的人共同思考。
关于共同思考，我想起《乌合之众》，作者勒庞在书中提及群体智商，说人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。《第五项修炼》作者彼得也认为，与一个群体的众多个人的智商相比， 群体的整体智商实际上会降低30%以上。既然如此，我们为何还需要共同思考？
之前读完《瓦尔登湖》是在飞往清迈的途中，我羡慕于作者自给自足，自娱自乐的简单生活，朋友问这书讲了什么，听完我回复后她不解的说这么琐碎的书有什么好看的。然后我忽然意识到，会不会就是这种简单琐碎让活在物欲中的人们心之向往，毕竟人的本性就是社会性的，而只不过基于社会单位的大小，看所维持的该属于八卦、故事、还是愿景而已。在看作者，纵然瓦尔登湖再美，两年后，他依然回归了社会。
关于本书，我欣喜于作者书写结构，书中包含思维模式、思考才能、探究和思维共享四个部分，而每个部分的共同之处在于，先自而后他人。
《协同的力量》目录
想起《高效能人士的七个习惯》，书中涉及层次从低到高包括个人领域成功（从依赖到独立）和公众领域成功（从独立到互赖）。让我获益最多的莫过于习惯五，知彼解己(seek first to understand, then to be understood)，而这，恰好也是与思维不同的人开始共同思考的基础和开端。
想起《情商》的五个维度，自我认知、自我控制、自我激励、认知他人以及社交关系。这也是丁布最爱提的，先三个认知自己，再两个认知他人。记得之前参加一个幸福剧场，老师让我们不停角色扮演，甚至一人分饰两角，去感知不同角色的内心，喜欢讨厌不确定性，而最重要的是我们需要以‘上帝之眼’去看见自己。
电影《一代宗师》中宫二小姐说，习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。是否人生也是如此？而于我们，是否太多的向外求而忽视了向内观？如果你也意识到这个问题，那么我们又要如何来见自己，见天地继而见众生呢？而这些，我们是否可以从思维方式开始，去认识自己，认识他人？
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