遍览三国，似乎还从未写过曹操，虽总有想法，但每及提笔，便诸般念头纷至沓来。写了很多人物，时常会与曹公对比，这是一个适合做假想对手的人物。再者，魏武帝曹操，可能是历史上性格最复杂的人物之一。在他的身上，率性与心机、机智与愚蠢、傲慢与虚心、宽容与狭隘、仁慈与残忍，许多面孔，才刚一下笔，便敢万分困难，不知从何写起。
更多的时候，却总能想到他的诗：“对酒当歌，人生几何。”两千年以后也曾有过“魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”的词句，表达了对曹操文才武略的推崇和肯定。不过今天想得最多的还是《三国演义》中对他盖棺定论的一篇《邺中歌》。
此篇为明代文学家鈡惺所作，天马纵横，雄视古今，大开大阖评定曹公功过，磅礴大气，并无半分妄议。
中间有两句“功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身”道明了曹操集功过于一身的矛盾特点，最后却笔锋一转，写出了曹操的另一面：“向帐明知非有益，分香未可谓无情”。
说的是曹操临终前曾写下一份絮絮叨叨的《遗令》，总体的大概意思就是，我从前些那些事，有小错，也有大过，不值得效仿。死后葬礼不必太奢靡隆重，军士驻守一切如常。伎人按时奏乐，剩余的香料分给夫人姬妾，闲来无事可以卖鞋为生，剩下的衣服也分了，不然就分给兄弟们。
六十年后，晋代才子陆机曾见到这份遗令，就写了篇《吊魏武文》批评曹操，说他未免太儿女情长，贪恋生死。
其实遍观三国，王侯将相或成或败，终不免有所遗憾，唯独曹操心境坦然，无牵无挂。刘备曾用心良苦的对儿子刘禅写下遗书：
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。惟贤惟德，可以服人。卿父德薄，不足效也。
还对诸葛亮叮嘱：若嗣子可辅，则辅之;如其不才，君可自为成都之主。表达了对未竟大业和对儿子不放心的深深忧虑。
称帝的袁术，最后困守一亭想求一碗蜜水而不可得，最后长叹：吾袁术何至于此乎！满是不甘，吐血斗余而死。
东吴名将太史慈更是遗憾：丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶，今所志未遂，奈何死乎！
相比之下，曹操最后的几年，已是相国，加九锡，封魏国，极尽威荣，虽然军事上只收拾了马腾、韩遂、张鲁几个草寇军阀，权势上却更近了一步，离天子所差无几，人生至此，夫复何求？难道非得长叹江东蜀郡皆未平，痛恨流涕，只恨天不假年才是真豪杰？
想想鲁迅，临终时也关照“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活”，想想老舍，在最要命的时候，还想着妻子剩多少钱，让孩子们别凉着，别饿着。
纵观曹操的一生，在华容困顿时能纵声大笑，在寿终正寝时也能平静安排后事；在诸侯畏惧不前时能率五千子弟兵战于荥阳，在功成的时候也不忘也许都有变，把握机遇，控制时局，这样的人实在是千年才出一个的盖世豪杰。
《邺中歌》最后说“书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气”，这么看来，陆机的话，也不免失了情理。无情未必真豪杰，坦然面对死亡有时更令人动容。
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