物役

社会文明的发展进步，最终目的应该是把人解放出来，增加个体的自由幸福，而不是使人被所谓科技进步所累，变得更加劳苦。也就是说，人应该成为物的主人，而不是成为物的奴隶。可是，现实往往正好相反。

汽车发明以后，人成了汽车的奴隶，需要不断地清洗它保养它维护它，停在稍微拥挤一点的地方就忐忑不安生怕被刮蹭。电脑发明以后，人成了电脑的奴隶，电脑支配了人们的工作。手机出现以后，人类又成了手机的奴隶，据说现在年轻人每天查看手机的次数在120次以上，过马路下楼梯都在看手机甚至为此送命的现象也屡见不鲜，丢了手机就跟丢了魂一样。人被物所控制最经久不衰而且还会一直持续下去的例子是：绝大多数人都是金钱的奴隶，以致于“人为财死鸟为食亡”。

乐观主义者说，未来的智能机器人就可以使人类获得空前的自由，将人从。简单重复劳动中解放出来。可是，如果离开了机器人连口热饭都吃不上，这究竟是人类的解放还是人类进一步被机器所束缚控制呢？

人类是不配享有完全自由的，他们天生需要被控制。不是被人或者组织控制，就是被物或者工具控制。有的人表面上既不被人也不被物所控制，却被神灵所控制。被神控制，实际上也是被人控制，因为迄今为止所有的神都是人虚构臆想出来的。

这世界上哪里有绝对的自由呢？连国王也是不自由的。中世纪西方的国王为教会所控制，古代中国的皇帝被儒家礼教所控制。就算一个独裁专制的皇帝，却又被自己严重依赖的暴力机器所控制，因为独裁必须来自于武力的强大，而武力的强大又反过来让国王寝食难安。国王们一边统治着自己的军队和人民，一边又必须讨好自己的军队和人民。就像黑社会老大经常感叹的那样：“老大不好当啊！”你让小弟们为你打打杀杀，小弟有事儿你不得罩着啊？

有人说，一些单位组织就只控制别人自己却不受人控制，“组织找你，一找一个准儿。你找组织，基本找不见影儿”。可是你以为这样的组织能撑多久？

那淡泊世间名利思想天马行空的庄子总不受控制了吧？错！人的思想是寄居在身体里的，要维持身体的良好运转，你就得供他吃喝给他保暖，你就得为他打工。庄子也不例外。

役物者反被物役，这就是自由的悖论。