来自思事日程笔记
人世的美好几乎就在于爱的存在，亲人之爱、男女之爱、万物之爱...... 甚至有说：神就是爱。在人世间，爱声鼎沸，人人都声称：我爱.... 可又感叹：真爱难寻。
曾有人问我：什么是真爱？我回答说：如果你愿意为别人死，那就是真爱了！可回头细想，有些过分：人生，并非你我两人，也非轻易，生活也皆需自保，不欺骗就应是真。但真虽是真，爱有几分呢？
大多行为、感情杂合诸多因素，利益和爱也混杂。所以，能识别爱和自私，那是智慧。如果能达到爱大于生意，那简直就是神的祝福了。估妄为之，看这人世，爱有几分。
爱 = 牺牲（为对方长久的美好，付出不求回报）
大多人都认同：愿为对方长久的美好付出，不求回报，那才是爱。
喜欢不是爱，是自己的喜悦，爱的目的是他人的美好。而不顾对方长远利益的讨好，更只是谋取自己的享乐而已。
爱必伴随牺牲，如果付出暗暗计算，如何对自己有益有利，哪怕血亲，那和投资生意有何不同？
或许以为：爱要互利，不需牺牲。但于对方有益，于己无利乃至有损的事充斥生活，如愿意，则必能见行。如果只有共同利益才会付出，那好似精明的商人，怎可称爱？一旦利益矛盾，则现其形。
人生有自保，有生意正常，但如果以为人必自私，天经地义，那就真是卑微鄙陋，只有生意，不可及爱了。
牺牲 = 为对方长久的美好，付出不求利益回报，也不求只重自己愉悦的精神、感情回报
付出不止包括经济，更重要的是时间，和心，因为这是无法交换、挽回的生命和灵魂。
回报包括：现实的利益、真实的利益期望（如日后的关照、另一世界中可享的祭祀，永生...），虽然难以避免，但这些回报和回报之望应从爱中扣除。精神、感情的回报，比较困难：如果牺牲不应期待任何此类回应，那是钢铁铸就，而人心血肉，这绝非应当。如包括，那用经济、或相互间关系等进行绑架、交换，以谋求自己快乐的事情，并不罕见。这种自私行为，与爱和干？所以，将其分为两种：一种是于对方无害并平等、适度的。一种是注重自己的愉悦，不在意对方的益处和损失的，应扣除。
爱 = 牺牲 / 自己所有
当与自己所有参照，方能正确的测度、对比。有百万者出百元，和有十元者出五元，以爱来说，后者更重。
爱 = 牺牲 / （自己所有 - 其它责任、爱所需付出）
应减去其它责任与爱的付出。世界人生如此复杂，独爱即不可能，也不应当，还很丑陋。 关于其他责任，爱的尺度，话题太大，在此不述，想来应该是向着更平等、美好、并进步的。
爱是忘我、同一和超越，不应计算自己的生存之付出，人世虽不容易，但也不是四处险恶。否则，爱就贫乏又苍白。
综上：
爱的程度 = 牺牲（为对方长久的美好，付出不求利益回报，也不求只重自己愉悦的精神、感情回报） / （自己所有 - 其它责任、爱所需付出）
爱的数量 = 牺牲的时间 = 一个区间内总时间 - 为生活所用时间 - 为享乐所用时间（单位当以时间相对最公正）
这个度量，既非真理，也没价值，为推广自己的软件：思事，玩笑为之。在以自私为原则，人人声称为子女牺牲，其他凭什么牺牲的时代，在一众哲人宣称没有纯正纯真的时代，也就是一笑而已。
人期望、需要的是爱之发生、发展，抱着测量算计之心，有违爱之本意。爱首应度己，更愿意为美好牺牲，以及寻找愿意牺牲的灵魂，才是善的道路。世上也多欺诈、丑恶、自欺，或许它可以去剥离一些卑鄙，伪装，促进自我的反省，和明智。因为，真爱是那样美好。
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