人呀，一般喜欢用耳朵和眼睛证实一些事情，所以就有很多的“道听途说”，然后就给自己局限的认知画下了一个圈，逃不出去，反而愈演愈烈。作为女性的一员，虽然涉猎一些知识，但是终究还是有局限性。就比如我对“林徽因”认知就一直停留在她与徐志摩、梁思成三人情感关系中，以及周围的女性同胞如何评论她的行为的。
最近在读《她们三》主要讲张爱玲、林徽因、杨绛三位民国时期的代表女性，张爱玲是从大学开始看她的《倾城之恋》一直关注，被她的文字吸引，她的文字如一杯甜蜜的毒酒，喝一口醇香但是侵入身体却毒性加速，让人不由对爱情产生幻觉，总是让人对爱情向往之而不敢靠近，写的那么真实。常常会感叹，自己怎么没有这种文字天赋。
而在读林徽因时，一直停留在她的花边新闻，没有真正的了解这个明眸皓齿、笑靥如花、兰心蕙质的奇女子。通过别人的文字，自己越来越喜欢她身上的特质。她的温婉贤淑，知书达理，理性抉择，在民国是超时代女性。身体发肤受之父母，外貌这是人家个人的先天优势。但是她的思想，她的想法，一方面是父母给予的家庭氛围，但另一方面也是最重要的自我意识强，她明白她要做什么，并且有自己的目标想法，很有主见。梁启超为什么选“林徽因”做儿媳妇，虽然与林长民是世交已定亲，但是更多看到林徽因身上散发的不同之美。
这是林徽因未嫁于梁思成之前，她未来公公对她的评价。她虽然和徐志摩在康桥有一段才子佳人的故事，但是那并不是她所向往的生活，因为她后来也说过“徐志摩当初的并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想像出来的林徽因，而事实上我并不是那样的人”。
如果换做二十几岁稚嫩的我去看林徽因的这句话，我肯定不理解，会带着自己现有的认知认为她放弃了大诗人徐志摩的追求，是不明智的选择，还有可能会说她是“爱情的自私者”用现在流行的网络术语就会说她“白莲花”。
但是人是需要成长成熟的，所谓的成熟是内心的理解他人和不会随便给她人贴标签。看到作者娓娓道来“林徽因”的感情历程，现在看来，自己很支持林徽因的决定，放下不属于自己的一切，追寻自己内心真正需求的，本身就没有错，只是这个“三人情感故事”太久远，早已没有人去关注太多的真实事情，反而成为普通人茶余饭后的聊天，可是这样真的好么？
林徽因，她的目标学识，是当时女性的楷模，用事实印证她的选择与所做的事情是正确的。1930-1945年15年间，林徽因、梁思成对190个县2738处古建筑进行了调查，很多古建筑通过他们的考察得到了全国以及国际的认识，从此加以保护。如河北赵州石桥、山西应县木塔、五台山佛光寺等。这样的奇女子怎让人不怜惜，她用自己的行动，为我们保留很多历史古迹。
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