圣贤语录：
1.生死只是一念之间的事。
2.能够放得下来，才能提得起。
3.个人吃饭个人饱，个人生死个人了
4.刀耕火种是良方，秋到家家碗稻香，放不下时担取去，何如福田待来春。
5.每个人都会在人生这场旅途上得到很多，金钱、名位、幸福、痛苦、不论好坏，每一种都是独特的收获。
6.孔子：君不忧道不忧贫，孔子认为君子只需要忧愁自己的为人，而不必忧心贫穷。
7.无论生活、爱情、日常生活，都不必对得失成败算计太过，计较太多，而应该专注于事业、感情本身，无愧于心，心无旁骛地去做。
8.“安心”并非安住“心”，而是按住自己的生活、自己的念头。“放下身心”不是放下“身”和“心”而是放下妄想、分别、执著。一切事物不要放在心上，不要去分别，不要去执著，不要去打妄想。不是在事上放下。
9.所谓“出离”，并不意味着离开现实生活，而是意味着超越现实生活中的营营碌碌，培养一种自在洒脱的心境。
10.人常常生活在喧嚣之中，不仅环境的喧嚣无处不在，内心深处不息的追逐和欲望带来的喧嚣，也令人不得安宁。
11.人们或许可以回归大自然，寻找片刻的宁静，然而，大多数时候依然身陷凡尘喧扰，无法平复内心的欲求，因为人往往不懂得在喧嚣处为自己留一份清净，不懂得在纷扰中安顿自己。
12.古人说：“小隐隐于野，大隐隐于市。”真正的“隐”不是身体的安顿，而是心灵的安顿。
13.际遇往往不是个人力量 所能左右，生活充满苦乐、有无、顺逆、穷通、得失、起伏无常，环境和遭遇常有不尽如人意的时候，就应面对现实，随遇而安，不让心灵为不如意之境遇所扰，什么都能接受，都能安住。无论出于何种处境，均能保持一种平和安然的心态，并继续坚持自己的追求。
14.人的喜怒哀乐，常建立在外境的变动上，内心若没有一种坚实的力量，不能从生命力生出欢喜，就会常常陷入烦恼痛苦之中，若能时刻将“我”抛在脑后，便不至于产生那么多计较。
15.放下并非完全失去自我，而是指不再存对抗心，也不再有舍不得，随时随地对任何事物没有丝毫的牵挂。
16.生活本身不会变得糟糕，只是牢骚满腹、抱怨不已会让人觉得生活已经坏到了不可救药的地步，面对任何事情都平和地对待，不大喜也不大悲，沉默静受。受住了，它们便是厚重地人生积淀，是继续生活，并且追求更好生活的资本，而抱怨对于这种积淀和资本的积累是无益的。
17.岁月的流逝不像DV的播放，可以在一个情节上来回倒带，对于已经历过、不可再改变的往事，苦也好，甜也罢，不妨学会释怀。处事做人，应当时时警醒自己记住本心，记住人生的大方向、大目标，而忘记生活中小事的纠葛，这样才能做到释怀，释怀了自然不会纠结在一个点上，任怨恨、遗憾纠缠。
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