子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎样？”孔子说：“可以。不如穷却享受当下生活，富却不忘继续提升涵养的人。”子贡说：“修养的完善，如同《诗经》里说的玉器加工：切了再磋，琢了再磨，对吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈《诗经》了。说到过去，你就知道未来啊。”
子贡认为，穷人对富人不谄媚，富人也不会因有钱而不可一世，欺压穷人，这已经算是不错的境界了。而孔子的境界更高：“贫而乐，富而好礼”。区别在于，不管穷还是富“乐”和“好礼”是发自本心的享受当下，而不是要刻意表现出某种境界给谁看。所以，真正的“贵气”是快乐的、自然而然的。
昨晚和王先生还谈论这一章节，我感慨，现在的人很少有孔子口中描述的人了，凡事都太刻意了，包括我以前也是，最后发现这种刻意让人感觉太累，就像孔子说的：发自本心才是最享受最快乐的。
可是有时候也矛盾，那种不乐意的人好像很难被看见，也好像不太适合当下的生活！我说王先生：像你这样子的人，我很喜欢，让人很舒服，相处也很愉快，不张扬，也不刻意表现自己的某种境界，可是在有些时候，却不适合当下这个时代。
所以为了生存，很难找到那个平衡点，如果不使劲，不用力，可能就会失去一些机会。
就如那句话所说：世人慌慌张张，不过图碎银几两。偏偏这碎银几两，能解世间万种慌张，保老人晚年安康，稚子入得学堂，你我柴米油盐五谷粮。可转念一想，百年阳寿殆尽，难逃黄土里躺
为了生活，有多少人丢掉了骨子里原有的东西，变得刻意而用力
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