有人厌弃形单影只的窘迫，有人享受独游偶影的意趣，也有人甘于在踽踽独行中坚守初心。
叔本华曾说：“真正的自由就是与孤独共舞。”
so,我喜欢孤独地待着，享受心灵的宁静，感受静谧空间与灵魂深层次的交流互动。
一个喜欢热闹的人，常常很难忍受孤独，他会觉得无所事事，度日如年，无比煎熬；
可对于享受孤独的人来说，孤独是最好的享受，也是苦难最好的解药，更是丰富自己最好的时段。
没有那花花肠子就挤不进热闹圈子，与其和不喜欢的人杯斛交错、言不由衷，还不如做与孤独为伴，提升自己，做一朵孤傲的蔷薇。
大年初一，甲辰龙年的头一天，我去商场溜达，不经意间，一本红彤彤的《西藏生死书》映入我的眼帘。
先前听过它的有声书，对于西藏，对于生死，我有强烈的了解欲望，于是果断请回家中。
我是个很爱较真儿的人，凡事喜欢做到极致，特别注重细节。我会把一切打理得井井有条，家里收拾得一尘不染，是有严重洁癖的人。
so,看不得肮脏，见不得邋遢，对于马马虎虎、颠三倒四、稀里糊涂混春秋的人更是零容忍。
so,对于达不到我标准的人和事，会很生气，常常想，这么浅显易懂的道理怎么就不明白呢？举手之劳就可以解决的问题，为什么就是不动呢？
慢慢觉得，你可以按自己限定的模式做自己，也要允许别人做别人。
你爱干净不能让所有人都和你一样，你爱学习不能强迫所有人都拿起书本，你爱独处不能要求所有人都闭门不出…
总之，与其为别人不能达到你的标准而生气，还不如放下成见，让别人做别人，自己做自己。
就如叶曼先生说的那样，生气时问自己两句话：如果对方明天就死掉，你还会和他生气吗？如果你明天就死掉，你还会和他生气吗？
总结一下：人生除了生死都是小事，所以生气实在是最愚蠢、最划不来的事情。
我从哪里来？未生之前的我在哪里？我向何处去？死后的我会以另外一种形式存在？向死而生是真的吗？
佛家讲六道轮回，一介生命的结束，是另一介生命的开始。
从这个角度来说，死亡并不可怕。我们之所以对死亡忌讳如深，就是因为对死后的境界不了解，所以才心生恐惧。
so,我很佩服西藏人，他们的种种做法让人匪夷所思：他们不注重生日，他们注重死亡，因为他们认为，死亡是解脱的最好时机。
so,在西藏，亡者会得到足够的重视，一般都会得到上师喇嘛的诵经、加持，亡者不会感到孤单，我想，这才是对生命最大的尊重！
而我们却是很多事都做反了，大张旗鼓的庆生，殊不知死亡的脚步正在步步逼近；拼命挣钱，却忽略了家人的感受~
我们努力工作，不就是想让自己和家人生活得更好吗？为什么到头来分崩离析、众叛亲离？
从生那天起，我们注定要走向死亡，那么，为什么不多些时间去了解死亡呢？死后的境界到底是什么样子的，多些了解就少些恐惧。
so,《西藏生死书》是我送给自己最好的新年礼物，我一定要慎读、精读，带着对生命的敬畏之心去读。
相信Life after life.
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