巽风，有柔顺之德。风行天下，以柔顺的姿态，避开阻挡，风势越来越强大，终成气候。人在下要柔顺，人在上要谦虚；而成事，还要有刚强勇果的一面。刚柔相济文武互补，只有刚强的一面是不够的，还需要柔软，知进退，否则就是匹夫，莽夫；有真才实学的人，都是双料具齐，不仅有勇还有智，不仅知进，还能知退，这样才能利攸往。所谓的柔顺，是智慧的柔顺，愚痴的柔顺即为懦弱，当然会被天下人欺笑。
刚柔在于其变，刚以变柔，弱以变刚，都是有限度和条件的。假如柔顺到丧失了赖以谋生的资本，柔顺到丧失了自我，像傀儡一样，结果都是凶险的。柔顺适可而止，不能柔顺到自卑的程度、傀儡的程度，一个人没有了自我，没有了刚强之性，没有了主见，就没有了灵魂和刚骨，人云亦云，随波逐流，最后如丧家之犬，惶惶不可终日，不会有什么好结果。柔中带威，刚中显柔，不宜有纯粹的柔，也不宜有纯粹的刚，柔而能进，刚而能弯，是为有度。在遇到需要弱退则退，强进则进，吉祥就好。
如果一个人一身威武，遇到不堪大用的屠夫欺侮，是不是要较真呢？胯夫韩信，出生贫贱，但人长得英俊威武，为了壮其行武，喜欢腰上挂一把佩刀。人有所好，必有其弱。淮阴屠户遇到韩信就说：“虽长大，好带刀剑，怯耳”。当众侮辱他说：“能死，刺我；不能，出胯下。”韩信注视了对方良久，慢慢低下身来，从他的胯档下爬了出去。
韩信胯下之辱后，就想不能外强中干，被人识破，必须借风成行，有用武的平台，打遍天下，让自己真正强大起来。项梁起兵反秦，韩信此时带着宝剑投奔了项梁。项梁败死后，又投靠项羽，韩信多次给项羽献计，项羽不予采纳。韩信离开楚军，投奔刘邦，做管理仓库的小官，默默无闻不被人所知。后来韩信坐法当斩，同案的十三人都己处斩，就要轮到韩信了，韩信举日仰视，说：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”夏侯婴觉得此人话语不同凡响，看他相貌威武，就同他交谈，很欣赏他，于是进言汉王，汉王封韩信一个管理粮饷的官职。
韩信遇到萧何，多次交谈得到萧何的赏识，却始终不被刘邦所重用，于是乘月而走。萧何听说韩信走了，来不及向刘邦报告，便骑上马月下追韩信。追上韩信后，萧何问韩信为什么要走，韩信说：“汉王不信任我，不用我，我留在这儿也没什么意思，想去投奔别人。”萧何说：“你先别走，和我一块回去。如果这次汉王再不封你为大将，你再走也不迟呀。”在萧何的再三恳求下，韩信勉强跟萧何回去了。
有一回，汉高祖刘邦在和韩信的闲谈中，议论朝中将领的军事才能。刘邦问韩信：“你看我能指挥多少军队呢？”韩信说：“陛下您最多能指挥十万人。”刘邦又问：“那么你能带多少兵呢？”韩信说：“我带兵，多多益善。”
刘邦与韩信议定元年八月吉日，出师东征。当时出征的栈道已被烧毁，不能行军。问韩信该如何进兵，韩信提出“明修栈道，暗渡陈仓”的计策，于是派了兵士几百人，装作去修建栈道，自己却率领三军，悄悄地从南郑出发，偷渡陈仓。
汉高祖五年(公元前202年)十二月，楚汉两军在垓下(今安徽灵璧南)展开决战。刘邦以韩信为主将，统一指挥各路大军。项羽指挥十万楚军，从正面向汉军阵地猛攻。韩信则侧翼攻击，令汉军中军稍作后退，避开楚军锐气，而将两翼展开，实行侧击，然后再令中军推进，一下完成了合围。人夜，韩信令汉军四面唱起楚歌，楚军丧失斗志，被汉军一举聚歼于垓下。项羽见大势已去，自刎于乌江边。历时五年的楚汉战争以汉王刘邦夺得天下而告终。
韩信是刘邦夺取天下的第一功臣。然而韩信的智谋和才能又深为刘邦所嫉妒。项羽的军队打败后，齐王韩信的军队就被刘邦夺取了。不久后，刘邦又设计抓捕了韩信，韩信就说，果然像有人说的那样，“狡兔死，良狗烹（兔子死了，猎狗就被人烹食）；高鸟尽，良弓藏；帝国破，谋臣亡。”现在天下已经平定了，我当然也该被烹杀啦。这次，刘邦并没有杀韩信，把韩信贬为淮阴侯。韩信却经常大发牢骚装病不工作，甚至有谋反的嫌疑，终于被人谋杀了。
韩信在最贫贱软弱的时候，能忍胯下之辱，但他成为大名鼎鼎的将军后，却不能急流勇退，安于淮阴侯自保，而居功自傲刚强不顺，祸从口出行必嫌疑，自食苦果。
（李松阳20200509fccf00908）
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