鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。
东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。
虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。
《国风·齐风·鸡鸣》
懒觉,是工作日最忐忑的美好时刻。
日头渐起，被褥很软，梦很美，闭眼恍如入神仙之境，舒爽之气直通五脏六腑，通体轻盈，感觉不到重量，只想永远睡下去。
钱钟书《管锥编》谓此诗曰：“作男女对答之词”。换而言之，这是一个被床封印的男人的自白，是一位贤妻的妥协，是一场没有结果的自欺欺人。
哎，鸡都叫了，该上班了。
不，鸡没叫，是苍蝇在叫。
天都亮了，单位就缺你了！
不不不，那不是太阳，月亮还没落，亮着呢。
算了，懒得管你，一块儿继续睡吧。
都快下班了，今天考勤算是废了。
鸡鸣是文学史中无法谢幕的长歌，它是美梦的终点，也是现实的开始，也意味着对自身欲望的控制甚至抗拒。
故而，鸡的报晓功能，历来为道德制高点所赞许，但赞许的事未必使人快乐，譬如勤学，譬如早起；贤惠的爱人常被人交口称赞，但过起日子未必可爱。这首诗如果只是单纯地被解读为贤妻劝诫贪睡的夫君，莫偷闲，勤理政，也很是无聊。
最可爱之处，便是“甘与子同梦”.如果叫不醒一个装睡的人，便和他一起继续睡。
这样说起来，今天的起床号比古时要凶猛得多——毕竟，你完全不需要觅得一位愿意早起还愿意搭理你的贤妻，你只需要在起床的时间区间内，以10分钟为间隔，定上十个八个闹铃，然后把闹钟放在伸手可及的距离之外。
有多少个闹铃，就相当于在床边养了多少只鸡。
包治各种起不来床。
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