【晨恩日新】文章说“人做错了事，总会诿过于自己以外的原因”，这是再真实不过的，认为失败与自己无关，只与环境或别人有关总比承认自己有问题容易得多。所以，我们常常会对自己说：如果我不是经历这些，我就不会这样了……罪首先关乎内心，然后才关乎行为，我们最大的问题在心内，不再心外——是我心内的恶，将我连接到心外的恶。生活中，我们会发现有信心的人无论遭遇何种境况，依然能活出积极信靠神的样式；没有信心，容易忧愁、抱怨的人，无论环境如何，他们也是一直在忧愁、抱怨。当没有时，会说如果神给我，我就不会如此消沉了；当神真的给予时，又很快忘记了，因为紧接着又会定睛自己所没有的，继续抱怨。所以，心里的忧愁，信心的不足难道是因为没有拥有自己想要的吗？断然不是，而是在于自己的内心不是真的敬拜神，不是真的以神为乐，以祂为满足。我们若承认自己心的问题，也就会明白其实无需被救脱离人、地或事，而只需要恩典，也唯独恩典才能拯救我们。附后经文雅各书4章1到10节，雅各指出犯罪的生活是什么样的，犯罪根源问题在于哪里，然后告诉我们解决根源问题的方法（7到10节）：“故此，你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手；心怀二意的人哪，要清洁你们的心。你们要愁苦、悲哀、哭泣，将喜笑变作悲哀，欢乐变作愁闷。务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。”信徒要获得神的智慧，避免自己内心问题引发的罪，就是要以信心和悔改的行动去顺服神、与神站在一起。信心和行动缺一不可，我们往往会说自己已经祷告了，为何自己的心还是没得释放？或者为何还是会犯同样的罪，那是因为我们没有付出悔改的行动，没有在具体的行动上做出改变，这样就只是口里的悔改，而不是真正意义上的悔改。
（雅各书4：1—10）你们中间的争战、斗殴，是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求。你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与 神为敌了。你们想经上所说是徒然的吗？ 神所赐住在我们里面的灵，是恋爱至于嫉妒吗？但他赐更多的恩典，所以经上说：“ 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”
故此，你们要顺服 神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近 神， 神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手；心怀二意的人哪，要清洁你们的心。你们要愁苦、悲哀、哭泣，将喜笑变作悲哀，欢乐变作愁闷。务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。
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