“心即理”
文摘：“心”首先当然也是指知觉功能，“心不是一块血肉，凡知觉处便是心，如耳目之知视听，手足之知痛痒，此知觉便是心也.《传习录》卷下.
“心”即是天理，在阳明看来，当下我们能直接感知到的这个能看能听能说能动的心，便是超越时空的宇宙本源。“心也者，吾所得于天之理也，无间于天人，无分于古今.”引心学鼻祖陆九渊之言即是“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理.”
既然“人心”即“天理”无二分别，且此“心”是天人合一、不分古今、充塞宇宙的，那么天下自然无心外之事、心外之理了.也就是说：人格完善与自我实现的道路，并不在外，而就在你我心中，就看我们敢不敢直接承担，愿不愿意真实实践了.
“决然以圣人为人人可到，便自有担当了！”《传习录》卷下
阳明心学最核心的精神价值——主体性的确立和主体意识的高扬.
理学朱熹：天理是外在我的普遍道德规范，所以人格完善的根基不是根植于我的内心，即便我被教导要成圣成贤，也只是被动服从于一套既定的社会价值观。
而在阳明看来：成圣成贤的潜能和动能都内在于我的生命之中，因此人格完善与自我实现便是我与生俱来的责任（因为你是金矿，所以必须成为金子），同时又是我的天赋权利（任何外在遭遇都无法剥夺你的金子本色）。至此人的主动性，自信心和创造力便显露无疑了。
个人见解：阳明祖师爷的意思就是别再到处乱跑乱撞了，你要的从来不在别处，至始至终你都带着，这身金衣能否看见就在于你自身的修行了。
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